第12课_文艺复兴巨匠的人文风采(修改后)概要.ppt

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第12课 文艺复兴巨匠的人文风采 ■文艺复兴运动 ■文艺复兴前三杰 ■文艺复兴艺坛三杰 ■莎士比亚的戏剧 第 12课 文艺复兴巨匠的人文风采 阅读材料:   基督教会垄断西欧文化教育约千年之久,人们生活在缺少理性思维和人文精神的蒙昧之中。14世纪以来意大利工商业城市兴起,出现了资本主义萌芽。新生的资产阶级追求财富与人生享乐,一场新文化运动悄然兴起。由于当时资产阶级还没有成熟的思想体系,只得借助被教会视为异端的古希腊、古罗马文化来表达自己的反封建思想,因此这场运动被称做文艺复兴运动,它催生出众多彪炳史册的人文主义思想文化巨匠。 思考: 文艺复兴运动产生的历史背景是什么? 它的实质是什么? 它的指导思想(核心)是什么? 什么叫人文主义? 列举它的主要代表人物及其成就。 一、文艺复兴运动 1.概况: ①基督教会的神学统治、精神束缚; 14—17世纪;源于意大利,波及整个西欧。 3.背景: ②意大利资本主义萌芽和新兴资产阶级成长; ③意大利文化积淀、人才会萃。 4.指导思想: 人文主义 为什么? 2.性质: 是资产阶级思想文化运动 肯定人的价值和尊严,提倡人性、反对神性 ;追求现世幸福,反对禁欲主义;追求科学真理,反对蒙昧主义;倡导个性解放、自由平等,反对等级观念 。 文艺复兴的实质与作用 文艺复兴运动是14至17世纪欧洲新兴资产阶 级的思想文化运动。它是新兴资产阶级在思想和 文化领域里的反封建斗争,是一次思想解放运动 动。文艺复兴运动推动了欧 洲社会的转型,它冲破了天 主教会的精神枷锁,适应了 资本主义发展的需要,为资 本主义社会的到来提供了精 神动力。为近代自然科学和 各种学术的发展清除了思想 障碍。 意大利的山野风光 二、文艺复兴前三杰 1.薄伽丘与《十日谈》: 薄伽丘(1313—1375),意大利杰出的人文主义者、文学家,意大利文艺复兴先驱之一。他出生在巴黎,早年在那不勒斯经商,后大部分时间住在佛罗伦萨。他的杰作是短篇小说集《十日谈》,它为欧洲近代短篇小说开了先河。 他的作品都是以爱情为主题,谴责禁欲 主义,热烈追求现实生活的幸福。 《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病,在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天,讲了100个故事,故名《十日谈》。故事中的人物包括了当时社会各行各业的人士。塑造了众多敢爱敢恨的女性形象。通过这些故事,作者揭露教会的黑暗和腐败,讽刺教士的奸诈和伪善,赞赏手工业者、商人的智慧和才干,歌颂真挚的爱情和高尚的情操,表现了资产阶级对人生的追求。 二、文艺复兴前三杰 1.薄伽丘与《十日谈》: 小说的主旨:揭露教会的腐化、教士的伪善;歌颂现实生活,追求幸福人生;肯定人的价值和尊严;提倡生而平等,反对封建等级观念。 2.但丁与《神曲》: 3.彼特拉克: ——“人文主义之父”(最早提出以“人的学问”代替“神的学问”) 彼特拉克 但丁 文艺复兴“前三杰” 薄伽丘(1313-1375) 返 回 但丁《神曲》(中译本)封面 《幻游天堂》(《神曲》插图) 《幻游炼狱》(之一)(《神曲》插图) 但丁与《神曲》 但丁,意大利诗人。恩格斯 称他是“中世纪的最后一位诗人, 同时又是新时代的最初一位诗 人”。《神曲》原意是《神圣的 喜剧》。但丁原来只取名为《喜 剧》,后人为了表示对它的崇敬 而加上“神圣”一词。起名《喜 剧》是因为作品从悲哀的地狱开 始,到光明的天堂结束,带有喜 剧的因素。《神曲》全长14000多行,分为《地 狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。 但丁 但丁与《神曲》 《神曲》采用梦幻的形式,叙 述但丁在梦中由古代罗马诗人维吉 尔带领,游历了地狱和炼狱,然后 又由圣女贝阿德丽 采引导游历了天 堂。《神曲》中的 地狱指的是现实世 界,天堂则是人类的理想和希望, 炼狱是人类从现实到理想中须经 过的苦难历程。《神曲》表达了 但丁对人类智慧和理想的追求。 天堂 地狱 《幻游地狱》(之二)(《神曲》插图) 1.达·芬奇 2.米开朗琪罗 3.拉斐尔 创作观: 《大卫》《摩西》 《西斯廷圣母》 《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》 创作观: ——古典美术精神的典范 三、文艺复兴艺坛三杰 风格: 艺术要表现人的美和丰富的思想感情 用写实的绘画揭示人性的善恶 风格: 人的美在于战胜困难的信念和勇气 体现人的思想、意志和精神 返 回 文艺复兴艺坛三杰的艺术风格有何异同? 相同: 作品都突破了传统宗教题材的限制;都追求人的解放、重视人的价值,体现人文主义精神。 不同: 达·芬奇的艺术精巧含蓄,富于哲理; 米开朗琪罗的艺术雄伟壮丽,充满激情; 拉斐尔的艺术

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