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- 2016-12-07 发布于北京
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文章編號:wanglijuan016.doc
文章位置:第六章 第二節 自然主義教育思想
從《愛彌爾》看盧梭的教育思想
李惠君
一、 時代背景與哲學基礎
瞭解盧梭的生活時代和社會背景,特別是當時的教育情況是理解盧梭教育理論的關鍵,進而能掌握盧梭教育思想的歷史根源和歷史意義。
十八世紀的西歐正處於資本主義經濟日益發展壯大,封建行會行將崩潰,更為深刻的資產階級革命即將到來的時期。這種情況在法國表現得尤為明顯。當時法國是一個落後的封建專制國家,封建貴族和僧侶們擁有大量的土地,控制著財政稅收大權,殘酷剝削和掠奪第三等級,特別是廣大工農勞苦大眾。同樣可悲的是,封建統治者還極為突出地利用宗教迷信來麻醉人民的思想意識。基督教僧侶們捏造贖罪論,宣稱人生來有罪,生性頑劣,要想成為天國公民,必須克己苦修和嚴酷懲罰。當時,法國教會統治法國教育,教育中占統治地位的價值觀是原罪說。這種觀點認為,教育的目的是通過對兒童的種種約束、限制和懲罰而改變兒童的本性,根除兒童的惡源。因此,學校課程以宗教神學為核心,要求心育高於腦育,德育重于智育,教學方法上強制向兒童灌輸傳統偏見和呆讀死記宗教信條,實施嚴酷的紀律和體罰。盧梭在《愛彌爾》中,曾用大量事例描繪和抨擊這種操縱在教會手中的教育醜態。兒童在婦女手中度過六七年,成了他自己和婦女活動意志的犧牲品,......這矯作的小把戲便被送到教師之前,教
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