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哲学思维与领导能力 贾高建 中央党校校务委员、哲学部主任 今天的报告是要讲一点哲学理论，但不是一般地讲哲学理论，而是把落脚点放在领导能力上。为什么这么做呢？因为干部学习是着眼于应用，那么领导能力提高就是一个非常重要的问题。领导能力提升涉及到方方面面的因素，哲学只是其中之一。大家都知道，我们党的几代领导人都非常重视哲学学习。对于领导干部，虽然各个方面技能培训和训练都很重要，这些能力都是不可或缺的，但是是不是还应该层次更高一点儿呢？哲学恐怕就是属于这个层次的东西，所以学一点哲学非常有必要。 领导能力如何有赖于哲学思维 　　对于哲学的功能，马克思就有一个很明确的说法，他认为：“哲学家们只是用不同方式解释世界，问题在于改变世界。”也就是说，哲学的功能就是用来改变世界的，也正因为如此，我们认为马克思主义哲学同领导能力之间是有直接联系的。 　　从领导工作本身来讲，它是一种特殊的实践形式，它要求领导者应该具备相应的分析问题和解决问题的能力，那么这些能力跟哲学思维密切相关： 　　第一，尊重客观，把握实际的能力。担任领导第一个能力就应该是尊重客观，把握实际。要想把千头万绪的工作做好，首先就要把这条解决好。从实际出发，把局势判断清楚，而不是主观主义脱离实际，这一条如果把握不了，就谈不上其他的领导能力建设了，所以把握实际的能力是最根本的。要提高这方面的能力，必须要从哲学的高度认识问题，即解决思维和存在的关系问题，它是对事物本源的回答。 　　不同的哲学提供不同的方法论来解决这一关系问题，马克思主义哲学要求在社会历史领域将唯物主义贯彻到底，恩格斯说：“这就是说，人们决心在理解现实世界（自然界和历史）时按照它本身在每一个不以先入为主的唯心主义怪想来对待它的人面前所呈现的那样来理解；他们决心毫不怜惜地抛弃一切同事实（从事实本身的联系而不是从幻想的联系来把握的事实）不相符合的唯心主义怪想。除此以外，唯物主义并没有别的意义。不过在这里第一次对唯物主义世界观采取了真正严肃的态度，把这个世界观彻底地（至少在主要方面）运用到所研究的一切知识领域里去了。”这句话的意思是说你理解世界的时候，一定要按照这个世界本来面貌去理解它，千万不要弄出很多怪想，不要先入为主，当发现不符合事实的时候，要毫不吝惜把它抛弃，坚决把它丢掉，千万不要舍不得。这段话的最后他指出辩证唯物主义第一次对唯物主义世界观采取真正的严肃的态度，意思是辩证唯物主义把世界观彻底运用到了所研究的一切事实领域中去，特别是社会历史领域，以前没有做到的，现在都做到了。主观服从客观，从实际出发的原则就是从这段话中得出的，我们党的思想路线中，要求一切从实际出发，实事求是，它的哲学方法也是来源于此。没有这样一个基本立场做支持，就不能真真正正地提高把握实际的能力，解决思维和存在的关系问题。 　　从哲学上来认识解决这一根本性问题，仅仅是一个开头，要想真正达到能力提升，还需要具备一个条件，即进一步的方法论实施。马克思主义哲学整体上都是要解决这个问题，强调它的基本立场和出发点，强调对它哲学原理的综合掌握。 　　如果说需要注意什么问题的话，我们不妨关注一下真理和价值的关系问题。讲了这么多年唯物主义，我们在实践中间经常会遇到很多困惑，其中比较普遍的问题就是真理和价值的关系。看上去，它有一点抽象，但实际上，它非常现实，很多人遇到的困惑就同它有关。因为一般道理我们也都了解，往往实践起来却很有难度。真理针对的是我们的认识是不是正确的，而价值的角度就不一样了，它关注的是事物对主体的利害关系。怎么做才更有利？怎么做才更合适？这些需要主体做出选择。现在我们特别强调马克思主义理论学习与党性修养相联系，党性管的就是价值基本取向的问题。真理和价值会发生矛盾，正确的东西为什么有时候明明正确的，但是做起来为什么有难度，就是遇到这个矛盾。 　　在遇到巨大风险的时候，要坚持真理是件很不容易的事情，它的解决不是简单从个人修养出发就可以解决的，更主要是社会机制的问题，应该建立一种机制来引导大家，激励大家，推动大家朝好的方向去努力，防止唯物主义实用主义化。 　　第二，全面协调，统筹兼顾的能力。这里存在着这样的逻辑关系：首先要从客观实际出发，它是一切工作的前提，接下来就是能不能把方方面面的关系协调好，统筹起来。全面协调，统筹兼顾的能力属于领导者思维成熟的标志之一，即全面性思维。 　　从哲学上来看，提高全面协调，统筹兼顾的能力需要方方面面的支持，其中辩证法关于联系的观点就是其直接的方法论依据。众所周知，辩证法有两大原则，其中一个就是普遍联系，恩格斯在《反杜林论》中指出：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动时，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”也就是说，我们处理问题，做工作的时候，首先要明确所面对的是怎样的