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劳动与技术论文 深度“体验”,解读生命课堂的密码 ——浅谈《劳动与技术》中“情感、态度、价值观”的贯穿 温岭市锦园小学 滕爱萍 【内容摘要】：有效运转的《劳动与技术》课堂应该是一颗生命种子成长的过程，是生命崔生，生长，葱郁……的过程。欲达成此过程唯有“体验”与之相融合——只有深度“体验”后的劳动成果，才能呈现充满生命、多元放光之状态；只有深度“体验”后的劳动价值，才能呈现花开无声、掷地有声之效应；也只有深度“体验”中的合作，才可能达到呈现个性、兼和共性之态势。换而言之，一个有生命的课堂是追寻孩子“情感、态度、价值观”贯穿于整个活动的课堂，才是育人于“无声”的课堂。 【关键词】：生命课堂 体验 情感 态度 价值观 华东师范大学叶澜教授曾经说过：“人是世界上最具有丰富性的生命，我们要把课堂作为师生生命发展的载体，让课堂充满生命，我们要把课堂作为师生生命发展的载体，让课堂充满生命的活力，就要让学生主动发展，要关注学生的潜在发展，并通过有效的合作，探索知识，共同提高。”因此，有效运转的《劳动与技术》课堂应该是一颗生命种子成长的过程，是生命崔生，生长，葱郁……的过程。新课标提出的是：劳动与技术教育是以学生获得积极劳动体验，形成良好技术素养为主要目标，且以操作性学习为主要特征的国家指定性学习领域。然而，综观我们的课堂，对于这句话的解读大多是对“技能”的追求远超于对“体验”的关注。《劳动与技术教育实施指南》中强调劳动教育中学生丰富的情感体验，强调学生劳动观念、劳动态度、劳动习惯的养成，以关注学生发展为本，以劳树德、以劳增智、以劳健体、以劳益美、以劳促创新的多方面的功能实现。笔者认为，一个有生命的课堂是追寻孩子“情感、态度、价值观”贯穿于整个活动的课堂，才是育人于“无声”的课堂。 一、深度“体验”后的劳动成果，充满生命、多元放光 《劳动与技术》不同于其他的课程，是一门技能性很强的课程，老师往往以技术传授为第一目标，尤其在手工制作的课堂上，更是立竿见影。一节课尾声将至之时，我们总会惊喜地发现学生已然是硕果累累，一件件精美的“作品”横空出世。但与此同时，不经意之间我们遗弃了本应该赋予学生的“价值观”，使之变得模糊了。 的确，劳动成果的“生命”似乎是暗淡而又短暂的，稍纵即逝。我们很多时候会发现我们所谓的“精美”作品只是课堂上的“附属品”，只是我们为了完成课堂任务的短暂性“宠物”。课堂上学生或是兴趣所在——坚持到底，或是不得已而动之——草草了事；或是图一时所乐——半途弃之。以至于一旦课堂结束之后，那些所谓的“附属品”俨然成了一件件无人问津的“失宠品”，被我们的学生随意丢在一边，更甚者成为教室里让人为之生厌的“垃圾品”——桌角下、讲台上、垃圾箩边，随处可见学生随之丢弃的“作品”，教室可谓一片狼藉。作品不是“粉身碎骨”就是“高度残废”，样子几乎全走了样，就是偶有幸存的那些所谓的“精美作品”，时过境迁，也被学生藏于角落无人问津。此“师者揪心，生者无意”之状况，有人不禁会感慨现在孩子的环保意识很差，任意丢弃自己的“劳动成果”。当然，在劳动和技术中培养孩子的环保意识是课程的目标之一。但是，如果我们再深入的思考：难道，这仅仅是孩子的环保意识出了问题吗？其实不然，在老师不遗余力教育下即使是环保意识很强的班级，也仍然无法改变那些失宠“作品”的命运——成为垃圾箩的“宠物”，暗淡了原先的光芒，失去了制作的意义。这岂是一个环保能改变的呢？ “凡有价值的东西，才会被人所珍视。”而判断该事物是否有价值，在于对事物投资的“情感”价值。试问，如果该“作品”只是“无情物”，只是单一按着流程按部就班完成的一件手工制品，那么它本身的价值又何在？笔者认为，究其因是孩子缺少对“劳动成果”的认识，对其“价值”的一种忽视。让孩子重新赋予自己的劳动成果以“价值”，唯有“情感”的寄托，而“情感”为之有效的成长靠的是“体验”的累积。 1、审美性“体验”—— 赋予劳动成果于“艺术”品味 在《劳动与技术》的教材中涉及到有关制作的内容，其设计的意图就是要让学生把废旧东西通过巧手变成一件件可以欣赏的艺术品。然而，当废旧东西通过《劳动与技术》的课堂变成一件精美的作品后的瞬间又被“打回原形”成为垃圾的时候，那么就意味着教学目标的失效，学生缺乏一种审美的“体验”。 审美性“体验”在劳动技术的课堂上，是指调动学生的感官，通过多媒体，实物等多种手段调动学生的感官，提高审美的意识。在课堂教学中教师就要创设环节让学生对“作品”得以充分经历审美性“体验”的洗礼，这样的“润物”方可达到水到渠成之效。譬如在教学《做椅子》一课中，我设计了这样一个环节：上课伊始，我运用多媒体课件展示异彩纷呈的椅子，沙发后问：“喜欢这些漂亮的沙