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西 方 哲 学 史 主讲人: 郑黎明 第一讲 哲学的起源 西方哲学的起源 泰勒斯( Thales，624-546B.C.)世界的本原  ——水 东方哲学：孔子(公元前551-479) 伦理的路径: 一个践行道德规范的人堪比北极星——它居其位而所有其他的星星都向它表示敬意。 儒家; 儒教 第二讲 古希腊哲学 第一部分：前苏格拉底哲学 （The Pre-Socratic ) Part I 前苏格拉底哲学 i. 泰勒斯 (Thales)：水 ii. 阿那克西曼德(Anaximander)：无限者 iii. 阿那克西美尼(Anaximenes)：气 iv. 毕达哥拉斯(Pythagoras):数作为万物的本原 v. 赫拉克里特(Heraclitus) : 逻各斯 vi. 巴曼尼德(Parmenides) : 存在 爱利亚的芝诺(Zeno of Elea) : 关于运动的悖论 viii. 普罗泰戈拉(Protagoras): 智者 ix. 德谟克里特(Democritus): 原子论 泰勒斯:“水是本原” 亚里士多德（Aristotle） 把智慧定义为关于确定的原理和原因的知识。 他把泰勒斯描述为自然哲学的始建者(参见《形而上学》) 。 对于泰勒斯来说， 这个原理是一个单一的物质基础: 水。 唯物主义的命题 泰勒斯 （Thales）是我们所知的对自然现象提出了既非神话的、又非神学的解释的第一人。 他的理论是可理解的，同时也能被解释。因为他清除了虚构的事物，泰勒斯的理论具有可反驳性。这使得人们可以提出新主张去怀疑它。泰勒斯的假设是科学的、理性的。 泰勒斯的遗产 泰勒斯的遗产中最突出的是: 凭其自身的原因去追寻知识；发展了科学的方法；采用了实践的手段并推进它使之普遍化；他的对自然现象的好奇和推测的路径——在公元前6世纪 泰勒斯询问：“宇宙的基质是什么？” 这个问题至今尚未得到解答。 阿那克西曼德：本原是无限者 在亚里士多德的书中，无限者好像是与无尽的源泉相关。很明显，“生灭不息”，而无限者保证了这一进程的运行，如同永不枯竭的泉水。 阿那克西曼德的宇宙图 阿那克西美尼：气是万物的本原 他是古希腊第三位哲学家 , 如同他的前辈泰勒斯和阿那克西曼德，他也属于米利都学派。 据说，他是阿那克西曼德的学生，并且和他一样要寻找对世界的类似科学的解释。 赫拉克利特: 人不可以两次踏进同一条河流 这一命题的含义是：河水变动不居，而河流则可保持自身一致。这个观点不是说所有的事物都在变化，而是说有些事物的变化使得另外一些事物的持续存在成为可能。可能更普遍的是，事物元素和成分的变化使得它们的高级结构得以恒久。 芝诺: 关于运动的悖论 一半的一半： If a thing moves from one point in space to another, it must first traverse half the distance. Before it can do that, it must traverse a half of the half, and so on ad infinitum. It must, therefore, pass through an infinite number of points, and that is impossible in a finite time. 阿基里斯和乌龟: In a race in which the tortoise has a head start, the swifter-running Achilles (希神,阿基里斯)can never overtake the tortoise. Before he comes up to the point at which the tortoise started, the tortoise will have got a little way, and so on ad infinitum. 飞矢不动(1): The flying arrow is at rest. At any given moment it is in a space equal to its own length, and therefore is at rest at that moment. So, its at rest at all moments. The sum of an infinite number of these positions of