第二讲自然观PPT2.pptVIP

* ③生物学（生命科学） 50年代发现DNA的双螺旋结构 60年代遗传密码破译,人工合成蛋白质 70年代生命起源新理论,人工合成核酸 80年代生物工程 90年代克隆,（跨世纪的）人类基因组工程 伦理学问题,法律问题,道德问题等 * ④计算机科学技术、网络技术 40年代出现计算机 50年代晶体管计算机 60年代集成电路计算机 第一台计算机 集成电路 70年代大规模集成电路计算机,人工智能知识工程,ARPANet,计算机网络 80年代神经网络计算机再兴起,因特网 信息化，全球化，地球村，知识经济,赛博空间（Cyberspace）,虚拟现实，伦理、法律，新型人际关系，人机关系。 * ⑤系统科学、非线性科学自组织理论 40年代系统工程,一般系统论,控制论,信息论等 60-70年代,耗散结构论,超循环论,协同论 80年代,混沌理论,分性理论,孤子理论 当代探索复杂性科学前沿 整体和部分,有序与无序，结构和功能,涌现，非线性世界与线性简化 * ⑥生态和环境 50年代现代生态学 60年代环境问题，八大公害，环境、绿色运动 70年代全球问题,联合国《人类环境宣言》 80年代地球系统科学,可持续发展概念 90年代联合国《21世纪议程》,《中国21世纪议程》 科技、经济、自然和社会的协调发展 * ⑦高新技术群 计算机技术,信息技术，网络技术 生物工程和科学技术, 新材料科学技术, 新能源技术, 海洋科学技术, 空间科学技术， 先进制造技术。 科学、技术的关系呈现出新特点，创新的重要性日益增长，走向知识经济时代 * 当代科学和技术,既全面又深刻，重整体又深入。 追求简单性?探索复杂性; 关注本体,认识?联系道德,伦理,法律; 研究无机界?研究生命、生态、智能; 兴趣、小科学?大科学、国家利益、国际合作; 探索自然?第一生产力、经济效益、生活质量; 自然观：自组织的生态的自然观，……。 方法论：计算成为“第三种科学方法”，……。 科技观：科技社会化，社会科技化，……。 这些都需要我们站在辩证唯物主义的高度，从科学技术与社会互动之中,来加以认识、概括和总结。 * 八.人与自然：可持续发展 人是大自然自组织演化的产物。人一旦产生出来,就出现人和自然的关系。这种关系,既影响着由人组成的社会的关系和发展,也影响着自然界的演化和发展。 * 1.人和自然的基本关系 人不能离开自然界,又能动地改变自然界 人在自然面前具有能动性,也具有受动性,在实践基础上的辩证统一: 能动以受动为基础,后者制约着前者,特定实践的能动性都以特定受动性为依据; 能动又主导受动,人通过自觉活动来完善和发展自己,提高对受动性的认识和调控。 * 2.人和人类社会的形成和发展 劳动————需要专门器官,手的形成；进而引起全身的相关变化；如此等等。 劳动是社会性的,需要交流,劳动促进了语言的产生,使得动物心理转变发展为人的意识、猿脑转变发展为人脑。 掌握和学会制造工具,促进了人的诞生,也促进了人的发展,促进了人类社会、人类生态的演替。 * 3.人的新进化 在社会发展中的进化,主要是人的社会属性推动人的生理、自然属性的进化。 体外:简单工具→肢体放大;新工具工作机→体质放大;能源开发利用→体力放大;自控流水线→机能放大;电脑→智力的放大。 体内:包括意识和生理。意识:思考方式演变和文化水平提高。生理:科技特别重要,“医疗”、”再造“乃至“基因重组”。 * 4.人类社会、人类生态系统的演化，全球问题 人类对自然环境、生态的适应、加工、改造而建立起来的人工生态系统。 不同工具—不同时代—人与自然的不同关系、人类生态的不同演替阶段。 石器时代→青铜器时代→铁器时代→蒸汽时代→电气时代→原子能时代,今天的电子时代、信息技术时代。 全球问题:（ 70初,罗马俱乐部，5变量世界方程）人口;粮食;不可再生资源;工业化;环境污染,等等。 * 5.人与自然的协调发展 （1）宿命论、征服论与和谐论： 宿命论：以消极适应自然为特征，只强调人的受动性； 征服论：以无节制地开发自然为特征，只强调人的能动性； 和谐论：以人与自然协调发展为特征，强调人的受动性与能动性的统一。 * （2）悲观主义、乐观主义以及浪漫主义色彩的观点 悲观主义态度：认为最终自然界要惩罚人类，而人类的一切改造自然的活动都是无济于事的； 乐观主义态度：认为人对自然界的改造是有积极意义的，可以让自然界按照人类的目的和需要向它的有利于它自身演化的方向发展。 Gaia假说：与过去把地球简化为一个无活力的物质和能量的无机物相反，它把地球看作是一个生命有机体，是一种新的带有寓意的地球系统观。 * （3）恩格斯： 我们决不要陶醉于我们对于自然界的胜利。……我们必须时时记住:我们统治自然界,决不象征服者统治异民族一样,决不象站在自然界以外的人一样