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严复:中医缺乏实际观察和逻辑推理,将中医药归为风水、星相算命一类的方术 陈独秀:“中医既不解人身之构造,复不事药性之分析。……惟知附会五行生克寒热阴阳之说” 梁漱溟:“中国说有医学,其实还是手艺。十个医生有十种不同的药方,并且可以十分悬殊。因为所治的病同能治的药,都是没有客观的凭准的”; 方舟子:“中医是伪科学” 中医的‘系统’,是一个未经实证也难以否证的系统,要接受它必须依靠信仰。因为这一套系统非常模棱两可,怎么说都说得通,所以同一个病人,让三个名中医来看可能就有三种说法。现代医学依靠的是客观的医疗手段,而中医看重的是主观的医术,而这种对个体的强调,正是宗教、哲学的一个特征。” 风水是科学?还是伪科学? 二、技术的涵义和特征 (一)技术的历史内涵 1.古代技术 人类打制的第一把石器就蕴涵了技术的萌芽。伴随着石器的制造,人类拥有了第一项粗陋的手工技术,并尝试着利用技术之便开展对自然界的改造活动。 在漫长的奴隶社会和封建社会中,在长期的畜牧业、农业和手工业等手工劳动的实践中,人们学会了多种多样的手工技术,如动物驯养技术、植物栽培技术、冶金技术、纺织技术、建设技术和运输技术等。 其中中国的“四大发明”——造纸术、指南针、印刷术和火药的发明——代表着古代技术的最高水平,它对后来世界科技、文化和经济的发展产生了深远的影响。 古代技术究其本质是劳动者的技能,或者更确切地说是劳动者的手艺。由于人手的动作总是模糊而不准确的,因此,古代技术的提高必须依靠劳动者艰苦的训练才能实现。古话说“熟能生巧”,只有不断地苦练自己的双手,劳动者才能突破人的生理局限,练就一番高超的技艺。 2.近代技术 伴随着人类认识自然水平的大幅度提升,人类在改造自然方面也取得了突出成绩。在牛顿经典力学建立以后,首先在英国继而在欧美其他各国,掀起了一场声势浩大的工业革命。近代技术就是在这场革命中兴起的。18世纪中叶到19世纪中叶的工业革命是以技术革命为中心内容的社会变革。它以工作母机的发明为起点,以蒸汽动力的普遍应用为主要标志,迎来了人类历史上一个崭新的时代——机器大工业时代。 近代技术的发展显示出与古代技术不同特点。 第一,近代技术的知识基础是科学,这是区别于古代技术最明显的标志。 第二,近代技术的发展表现为工业技术体系化的过程。 第三,近代技术与社会的关系日趋密切。 (二)技术的逻辑涵义及其特征 1.技术的基本含义 技术一词源于希腊文“TECHNE”,意指经过熟练而获得的经验、技能和技艺。它强调的是人的主观方面的一种能力。 技术的理论化趋向,产生了技术科学。于是,在技术的构成要素中,技能和经验等主观性因素不再处于主导地位,“技术”一词也从最初“TECHNE”转变成“TECGHNOLOGY”,意指实践技巧的应用性科学知识。 20世纪以来,把技术定义为:人类为了满足社会需要,利用自然规律,在改造自然的过程中所创造的由物质手段、工艺方法、劳动技能以及相关知识等要素构成的体系。 结合目前学术界对技术概念理解的共识,本书将技术定义为:以协调人与自然关系为主旨的生产技术。这里包含三层含义: 从动态的角度看,技术是一种特殊的技术实践活动。 从静态的角度看,技术是包括技术理论、技术工艺和技术产品在内的技术成果。 从系统论的角度看,技术的存在和演化表现为一种体系化形式和过程。 2.技术的基本特征 (1)技术是自然属性和社会属性的统一 (2)技术是主体要素和客体要素的统一 (3)技术是一个从潜在到现在状态的生产实现过程 (一)科学和技术本质区别 1.科学的本质 具体来说,科学发现包含以下特质: 第一,从其研究的目标任务看,科学就是认识自然,提示自然真相,对自然作出理由充分的观察或研究。科学研究的目的在于:准确而简约地理解自然现象,增加人类的知识财富。 第二,从其研究的方式方法看,科学讲求证据和严密的逻辑。 第五,从其对生产力的影响看,科学对社会生产和经济活动的影响远不如技术和工程直接,科学生产的是精神产品,表现为知识形态的科学概念、定律和原理等,需要通过技术和工程中介才能对生产、经济活动产生作用,因而科学是一种音质的或者说潜在的生产力。 科 学 技 术 工 程 研究的目的和任务 认识世界,揭示
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