江苏省兴化顾庄等三校2014-2015学年八年级上学期期中联考语文试题(有答案).docVIP

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  • 2016-11-26 发布于湖北
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江苏省兴化顾庄等三校2014-2015学年八年级上学期期中联考语文试题(有答案).doc

江苏省兴化顾庄等三校2014-2015学年八年级上学期期中联考语文试题(有答案).doc

(考试用时:150分钟 满分:150分) 一、积累与运用(共30分) 1.根据拼音在田字格内依次写出相应的汉字。(4分) 深秋的威尼斯,绚丽多姿,游客如云,广场上千百只灰鸽争相啄食,供人拍照、逗乐;chuān suō般来往的船艇,迎着飞翔的hǎi ōu,构成一幅美丽、和谐、幸福的画卷。 2.下列加点的成语使用有错误的一项是(2分)      ( ▲ ) A.母亲讲故事娓娓动听,妹仔听着忽而笑容满面,忽然愁眉双锁。 B.导游轻描淡写地告诉我们,遇到野象没什么,最多回头跑上50米,大象就不会再追了。 C.国庆期间,我和几个好朋友一起游玩水上森林公园,尽情享受天伦之乐。 D.尽管修造长城也具有保卫人们安居乐业的目的,但是人民对长城还是有诉不完的怨恨。 3.下列句子中没有语病的一项是(2分) ( ▲ )   A.通过开展“国家卫生城市”创建活动,我市环境卫生状况有了很大改善。 B.能否彻底治理行人闯红灯的乱象,关键在于有关部门严格执法。 C.张继科夺得新塑料球时代首个男单冠军的原因,是他长期科学训练的结果。 D.我们学校的共青团员,决心响应团委人人为“希望工程”献爱心。 4.根据提示补写名或填写课文原句(8分,每题1分,题2分) 像筛子筛过一般的细雨不停地下着,寒冷的雨点浸透了衣服。雨水冲坏了人们的劳动成果,泥浆像稠粥一样从路基上淌下来。(选自《筑路》) (1)上述文字出自名著《钢铁是怎样炼成的》钢铁是怎样炼成的(2分)2分)___________________▲___ (二)阅读《旧唐书·孝友传·崔衍》(节选),完成8~11题。(14分) 崔衍,左丞相伦之子。继母李氏,不慈于衍。衍时为富平尉,伦使于吐蕃,久方归,李氏衣弊①衣以见伦。伦问其故,李氏称:“自伦使于蕃中,衍不给衣食。”伦大怒,召衍责诟②,命仆隶拉于地,袒其背,将鞭之。伦弟殷,闻之趋③往,以身蔽衍,杖不得下。因大言曰:“衍每月俸钱,皆送嫂处,殷所具知,何忍乃言衍不给衣食!”伦怒乃解。及伦卒,衍事李氏益谨。 后历苏、虢④二州刺史。虢居陕、华二州之间,而税重数倍。衍乃上陈人困,曰:“臣所治多是山田,且当邮传冲要,属岁不登⑤,颇甚流离。旧额赋租,特望蠲⑥减。”帝乃令减虢州青苗钱⑦。居宣州十年,颇勤俭,府库盈溢。及穆赞代衍,宣州岁馑⑧,遂以钱四十二万贯代百姓税,故宣州人不至流散。 【注】①弊:破旧。②责诟:责骂。③趋:快走除去,免除我以日始出时去人近其岸势犬牙差互,不可知其源。12. 请结合全文,分条概括冬虫夏草的“奇特”。(3分) 13.“隐藏在里面的真菌趁气温升高之际,便从幼虫的头部伸将出来,破土而出,真像孙悟空的金箍棒从铁扇公主的头顶上穿出似的。”这句话运用了哪种说明方法?这样写的好处是什么?(4分) 14. 清代药物学著作《本草从新》中说:冬虫夏草若夏天不摘取,到冬天又会变成虫。读完本文后,你觉得这种说法科学吗?为什么?(3分) (四)阅读朱佩娴的《“善的友爱”更持久》一文,回答15~17题。(10分) ①一位哲人曾把友爱分为三种:“有用的友爱”“快乐的友爱”“善的友爱”。他认为,人们之所以互相友爱,主要出于三种原因:一是能够从对方身上得到好处,这就是“有用的友爱”;二是对方能够为自己带来快乐,比如人们愿意同幽默的人相处,是因为这个人能够带来快乐,这就是“快乐的友爱”;三是基于一种善良的愿望,希望对方好而形成的友爱,这就是“善的友爱”。从一定意义上说,友善就是“善的友爱”,它源自人们对善的追求,传递的是平等、尊重和互助。 ②稍加分析就不难理解,“善的友爱”比“有用的友爱”“快乐的友爱”更值得倡导。有用或快乐都很难持久:当一方不再能为另一方带来好处或快乐时,这种友爱就容易破裂。而“善的友爱”是基于希望对方好的利他精神,这种精神基于理性认知和自觉,能促使人与人之间建立持久、稳定的友好关系。因此,“善的友爱”更稳定、更持久,更值得人们去追求。 ③现实生活中的事例能充分说明这一点。一段时间以来,社会各界就“路人跌倒扶不扶”的问题展开了热烈讨论。对于这个问题,我们不妨问一下自己:如果跌倒的人是我的亲人,我会扶吗?如果跌倒的人是我的客户,我会扶吗?相信大多数人的回答是“扶”。因为扶亲人是亲情使然,扶客户可能会带来好处。但是,如果跌倒的是一个素不相识的人,我会扶吗?对于这个问题,一些人就纠结了。因为有“扶路人反被讹”的案例在先,人们就会想:扶他不一定会带来好处,反而可能带来麻烦和损失。在这种情况下,能做到毫不犹豫帮扶的人,一定有利他精神在作支撑。在这里,选择“扶”不是期望从陌生人身上得到某种好处,而是基于为他人好的“善的友爱”。只有这

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