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- 2016-12-02 发布于海南
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高中语文《君子之风》 课件2人教版
六、君 子 之 风 韩非子的“义利观” 完全的功利主义,崇尚竞争,崇尚实力,否定道德和文化的价值。 它可以一时达到富国强兵之效,但它把人们追求势力而引发的竞争和冲突合理化、绝对化,毒害了人们的思想,破坏了人际关系、败坏了社会风气。 现代人的“患得” 一是比较得到之后的收获和付出,认为不值得。 二是对以后的责任有畏难情绪,害怕不能胜任。 不义而富且贵,于我如浮云 对“浮云”比喻的理解 孔之的“三忘” 忘食、忘忧,说明自己追去得到的不是物质生活的快乐,而是在追求真理过程中产生的快乐,是经过努力获得的高尚的快乐。 忘老,则是新的境界、更高的境界。一个人在前面两忘的基础上还能“忘老”。所以可以说,他的一生都在快乐中度过,这是多么幸福的人啊。 普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧,取书读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。 普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖大怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。 译文 赵普年轻时熟悉官吏(应处理)的事务,他学问不多,等到做了宰相,宋太祖常拿读书这件事劝他。他晚年读书勤奋,每次(退朝后)回到自己的住
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