浅谈中国古园林中的植物意蕴美.docVIP

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  • 2016-12-02 发布于未知
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浅谈中国古园林中的植物意蕴美

植物景观配置的诗情画意文化体现 日期:2012/2/22 ? 浏览[277]  原始先民“?构木为巢”、“钻燧改火”,从对树木的依赖到把树木看作“神木”的原始崇拜,?进而渗透了文化内涵。?尤其是以孔子为首的儒家文化中的“比德”思想对中国的造园产生很大的影响。他们将植物看作是品德美、精神美和人格美的象征,把树木植物的某些特性作为“比德”的对象。许多人结合自己的亲身感受、文化修养、伦理观念等,各抒己见地赋诗感怀,极大地丰富了植物本身的文化色彩。?   古典园林将松柏的耐寒特性,比德于君子的坚强性格。苏州留园中部南墙花坛,据记载原种植一棵明代古柏,无意花坛自己生出女贞一株,与古柏缠绕相生,交柯连理,因其景殊异,被列为留园十八景之一,即古木交柯。该景点的涵义就是借古柏、女贞凌寒不凋、四季长青的自然特征,抒发文人的自傲精神。尤其前框有砖刻“长留天地间”五个字,更是指明精神自由像古柏女贞一样,是青翠不凋,长留天地间的。?   承德避暑山庄以松柏植物作为整个园子的骨干树种,是将松柏植物四季常青的特性,比作皇帝的事业万古常存。?   狮子林的双香仙馆,双香指冬梅夏荷。冬春,梅花傲霜斗雪,借以励志。夏秋,芙蓉出污泥而不染,可以清心。梅莲并香,象征园主纯洁的情操和借物明志的愿望。著名的北京慈恩寺尤以荷花最负盛名,以其出污泥而不染的本性为佛家所崇尚,广植于寺庙池塘之中。此外还有以樟树的深居山

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