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专家告诉你：什么是精神人文主义西方启蒙所代表的世俗的人文主义以人为中心，是一种工具理性，以破坏自然为代价求发展。如果按这条路走下去，人类的存活就成了问题。何为人，是当今哲学研究领域的大问题，儒家的超越突破即基于对人的全面了解之上，并非向往一个遥远上帝或天主，而是关心“人”究竟是谁。现实中入世就是接受这个世界的游戏规则：富强——钱和权。孔子说入世，是否就是这样的？入世就是要变成世俗之人？这要看其有没有对人的全面理解——从家庭、社会、国家，天下乃至天地万物不同层面去看。我总觉得，把孔子的入世思想说成是世俗的，而消解其精神性以及宗教性，对孔子是不公平的。“仁”作为人的核心价值马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中提出：为什么新教的清教徒能发展出资本主义精神？因为这群清教徒是离世的、超越的，他们是站在上帝的维度评断这个社会，对社会提出彻底批评。这些人想在世界上创造财富，但又非常勤俭节约，他们守着基督教教义，做个穷人。资本主义财富就积累起来了。如韦伯所讲，资本分商业资本和工业资本：商业资本古希腊、中国都有。工业资本就是资本的大量积累。创造并积累大量资本的人并不认同这些资本，创造以后再创造，变成了不可控的一个大机器，这是它发展的原因。更有意思的是，它是反基督教基本精神的。韦伯引用一个牧师的话说：财富对于基督徒就像一件外衣，随时可以脱掉，没想到，韦伯提醒我们，一百年后这件外衣已成为铁笼。