学年高中语文 第四单元(十四)中庸之道课件 语文版选修《论语》选读.pptVIP

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  • 2016-12-03 发布于湖北
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学年高中语文 第四单元(十四)中庸之道课件 语文版选修《论语》选读.ppt

学年高中语文 第四单元(十四)中庸之道课件 语文版选修《论语》选读

孔子对中庸之道看得很清楚,虽然他主张中庸之道,但是他也知道真正能做到这一点的人并不多,因此他也能看到“狂者”和“狷者”的可取之处。换句话说,在生活中,“中庸”之道并不是在任何时候都是最好的选择,有的时候又需要“狷”一些。那些不与世俗同流合污的狂狷之士,往往就是中流砥柱之人,在举世皆浑噩的时代,狂狷之士其难道可贵。 * [细剖·深析] [楼主] 结合《论语》找些例子,说说孔子在自己的言行中是怎样贯彻中庸之道的。 [沙发] 我认为孔子对“文质的关系”(第六课12.8章)的看法,是符合中庸之道的。孔子认为“质”与“文”两者不可偏废,“文犹质也,质犹文也”。“质胜文则野,文胜质则史”,“过与不及”皆为不妥,只有“文质彬彬”,和谐搭配,才能成就君子。 * [板凳] “求也退,故进之;由也兼人,故退之”(第十一课11.22章),也是体现中庸思想的。孔子认为冉求做事退缩(“不及”),所以要促一促他,使他接近于“中行”;仲由勇气过人(“过”),所以要压一压他,也使他接近于“中行”。可见,孔子在教育学生时,依据中庸而“裁之”的。 * [三楼] “事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣”(第八课4.26章),如何与国君相处、与朋友交往,孔子也用中庸的尺度加以引导。如果与国君相处过密,则蒙受羞辱的日子不远了;如果与朋友交往过密,则遭受疏远的日子也不远了。孔子认为交往不能太“过”,体现了他中庸的思想。 * 1.课

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