谢和耐《中国社会史》读书笔记.docVIP

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  • 2016-12-03 发布于贵州
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 谢和耐《中国社会史》读书笔记

谢和耐《中国社会史》读书笔记     1. 作者希望避免“西方文化至上论”或“欧洲中心论”,尽管如此,作者观察的角度仍然是欧洲的,为我们提供一个不同的视角来审视我们自己的历史和文化。   2. 华夏文明激发过广大人类,它给人类带来文字、技术、人生观与世界观,带来宗教与政治制度。中国本土、朝鲜、日本、越南,均属同一文明集体。中国的影响传至蒙古与阿尔泰之突厥人、蒙古人、通古斯人,远播至中亚乃至整个东南亚。其影响还波及更为遥远的地域——西方。   3. 华夏世界史涉及十分广袤的地域:从西伯利亚至赤道,从太平洋沿岸至欧亚大陆中央,各地情况甚不相同。整块大陆高原性质明显,西南部为连绵高耸的群山与高原,西伯利亚至华北为广阔的草原地带间杂沙漠,大江大河冲积形成肥沃平原,海岸线漫长,有成珠串状的大小岛屿。   4. 气候状况亦不同:东部与南部地区受季风交替影响,迥然异于亚洲内地干燥的大陆性气候,而纬度影响也并非无关紧要。因而中国既有西伯利亚的隆冬与严寒,亦有热带地区的温湿与闷热。   5. 东亚与中国的口头语言隶属于五个不同语族,其地理分布相当明显。唯中国南部与印支半岛例外,此两地的语言异常重叠交错。   6. 自西伯利亚到华北地区,属华夏语言文化的人口占大多数,居民不限于中亚,而是大大超越于中亚区域,其语言隶属于突厥、蒙古、通古斯语族(从前称为“乌拉尔-阿尔泰”语)。   7. 朝

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