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《中国古代哲学史》 复旦大学哲学系中国哲学教研室编第七章 朱 熹 朱熹是中国哲学史上成就最高、影响最大的学者之一。全祖望曾以“致 广大，尽精微，综罗百代”来说明朱熹学问的特点，可谓传神。 朱熹(1130—1200)，字元晦，号晦庵，祖籍徽州婺源(今属江西），出生于 福建尤溪，并长期居住在崇安、建阳一带讲学，故传统上称其学派为“闽学”， 又称考亭学派。 朱熹5岁就学，家训甚严。14岁，其父朱松去世，死前将朱熹托付于胡 宪、刘勉之、刘子晕三人，并尽得其教。19岁，及第进士，为同安县主簿。24 岁，拜见李侗，得洛学之传。33岁，为文学博士。此时，南宋苟安心态流行， 满朝惧于金祸，朱熹虽力主抗金，但宰相汤思敬以下皆懦怯不听，遂使朱熹 不愿立朝，去官居家，贫行乐道，以教授子弟为事，声名渐起。乾道五年 (1169)，朱熹39岁，出知南康军，在此期间，修“白鹿洞书院”遗址，为周敦颐 等建祠堂，为陶渊明等建“五贤堂”。孝宗内禅时，朱熹65岁出知谭州，修复 岳鹿书院。宁宗即位后，因赵汝愚的荐举，朱熹终于获得了生平唯一一次的 “在朝为官”的机会，但韩侘胄又以定策功擅恣朝政，朱熹切言忤意，仅四十 五曰即告罢官。此时，朝中的反对党把朱熹的学问定为“伪学”,沈继祖、刘 德秀等人甚至欲置朱熹于死地，说他有窥伺神器之意，上书请斩，这便是庆 元党禁之祸。朱熹虽身处其中，但却依然讲学不綴，泰然自若。门人蔡元定 因祸