轴线式布局详解.docVIP

浅析西方建筑的平面布局的发展与变化 ----轴线布局的古今发展与运用 绪论：从古埃及、古希腊和古罗马甚至是到今天，轴线一直是建筑空间和形式组合方面最常用的手法：古埃及陵墓、古希腊神庙、古罗马广场、基督教堂的形制（希腊十字与拉丁十字）、古典主义建筑、文艺复兴建筑等等都透露出轴线所赋予建筑和空间的对称几何特征。古罗马的城市建筑中最早出现了罗马帝国的强盛，轴线的中心形态秩序象征着帝国的统治。到了文艺复兴时期，轴线的组织建筑形态的特点是比较注重建筑的完整性，仍然以轴线建立建筑广场、花园绿地等外部空间的总体秩序，例如圣彼得大教堂及其广场、罗马市政厅广场、圆厅别墅等等。巴洛克时期，建筑在其空间形式上承袭了传统轴线空间的对称构图，巴洛克式的花园奇强调的是连续轴线的空间运动感。法国古典主义建筑更将轴线这一传统构图法则发挥到极致：以凡尔赛宫为例，在面向巴黎城一侧以中轴为基准放射出三条大道，尽管只有一条路真正抵达巴黎，它暗示了凡尔赛宫是巴黎乃至全国的统治中心，由她可以控制整个国家。这种中央集权的思想正是轴线在构图上的中心性和凝聚力所赋予的，而它所表现出来的理性和秩序也是完全满足统治者的阶级需要。 摘要：轴线 轴线布局 平面 建筑设计 古埃及建筑中的轴线布局及其特征 古埃及是世界文明的发源地之一，其建筑的发展也是源远流长，古埃及建筑中有让人叹为观止的神秘金字塔、有庄严肃穆的神庙以及规模宏大的陵墓等等。其中在宫殿及陵墓建筑中，轴线布局有着明确的体现。以阿玛纳宫殿（如图1-5）与曼都赫特普三世墓（如图1-6）为例。阿玛纳宫殿建于新王国时期，新王国时期的统治阶级为了加强中央集权，国王自称为神，崇拜皇帝不再是在金字塔或者崖墓的祭堂里了，而转为宫殿和庙宇结合在一起，在大殿里拜谒国王。在阿玛纳的众多宫殿之中，其中就有两所有了纵轴线和纵深布局，其中一所除了南北向的纵轴之外，左右还有一对对称的次轴，布局十分的严整。如图，在看曼都赫特普三世墓，它是一座巨大的夯土建筑，总共分为三层，除了有一个整体对称的外形外，在正中央还有一条尺度巨大的台阶，两边的柱廊显得十分的庄严肃穆，中央对称的四边形的金子塔升华了这种气氛。 从这些我们可以看出这时期的埃及人民及统治者对于在轴线布局有了一定的认识与尝试尝试之后，由于后期的中央集权与君权神化，使得轴线布局变得越来越明显严整，但是当时轴线布局还是十分的简单单一，一般都是以一个方向为主，强化一个方向的轴线布局，但是古埃及人民却已经把轴线布局不仅运用到了建筑上，也在城市建设中得到体现，更把平面式的轴线布局上升到了建筑的整体形式，这些为轴线布局的发展与后世的研究学习都打下了一个基础。 古希腊建筑中的轴线布局及其特征 希腊建筑之中最经典的应该是神庙建筑，这些建筑十分的讲究理性，尤其是柱式的发展，使得在建筑的构图上体现了比较严整的几何形态与轴线布局。（如图1-7）以帕提农神庙为例，帕提农神庙的整体构图呈现一个严整的矩形，四周都是柱廊，甚至连内部空间也都主要 以柱廊为主。所以说，整个建筑的轴线布局是以柱廊来体现的，同样也是由一条纵深轴线贯穿整个平面。希腊的神庙之所以采用轴线布局，我觉得主要有三个方面的原因。首先与希腊人的审美情趣，即他们所追求的理性有关，纵深轴线式的布局本来就是十分的严整理性，符合当时古希腊人民的追求。其次与柱式的发展有很大的联系，在长期的实践与探索中，柱式在希腊有着很大的发展，而且人们对于柱式有着直至不倦的追求，柱式是希腊理性主义建筑的体现和代表。但是柱式的使用和他所体现的理性与秩序必须需要一种同样充满理性与秩序的东西才能体现，毫无疑问，轴线构图是一种很好的选择。最后也与希腊人民的精神需求有重大的关系，希腊人民最重要的建筑是神庙，在神庙的建造上集中体现了希腊人民的所有对建筑，对没学的思考。所以说希腊人对精神的追求是十分的执着和虔诚的，当然其中也有他们领袖的影响，之所以采用轴线构图，我认为轴线布局对建筑的精神性有一定的表达和体现。如果说埃及人民是对君主的神权的崇拜，我觉得希腊主要是对精神性的追求。 古罗马建筑中的轴线布局及其特征 可以这样说，古代罗马的建筑的辉煌是希腊建筑的延续和发展，不禁产生了新的柱式，在技术上也大量发展拱券技术，建筑的立面与平面都有了很大的不同。罗马的公共建筑十分的发达，大量建造广场、剧场、角斗场、浴场。当然它的神庙、住宅、也有很大的创新。希腊人、罗马人都讲求理性、都崇上理性的美。从轴线布局的观点上来看，他们之间却是大相径庭。希腊的轴线布局简单而机械，整个建筑都是以一条轴线来布置，而反观罗马的建筑，无论