2016道家的管理学思想.pptVIP

随着现代经济转型为知识经济和管理科学的发展， 家 の管理学思想 道 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 壹 贰 叁 主要代表人物 无为而治的科学释义 道家思想的借鉴意义 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 主要代表人物 老子 春秋时思想家，姓李名耳，字伯阳，又称老聃[dān]。楚国苦县厉乡曲仁里人，做过周朝“守藏室之吏”。 著有《道德经》 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 关尹子与《关尹子》 甘肃天水人，周代楚康王（前559至前545年）之大夫，“关尹子”只是以官代名而已。关是指老子出函关的关，守关的人叫做关令尹，名字叫做喜，所以称为关令尹喜，后人尊称为关尹子。 相传老子离开周西出函关。函关守令尹喜久仰老子大名，所以盛情款留，希求指教。老子为留《道德经》五千言，骑牛西去。关令尹喜研读老子之学，有心得体会，发而为文，成《关尹子》一书。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 庄周与《庄子》 庄子（约前369年—前286年），名周，战国时代宋国蒙城人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，形成了自己独特的哲学思想体系和独特的文风、学风。著有《庄子》。 ◇“道”是客观真实的存在，“道”是宇宙万物的本源 ◇主张政治上无为而治，主张人类生存方式上返朴归真 ◇仁义和是非是加在人身上的刑罚，对当时统治者的“仁义”和“法治”进行抨击 →“圣人不死，大盗不止”、“窃钩者诛，窃国者为诸侯” Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 列御寇与《列子》 列子，名寇，又名御寇，东周威烈王时期郑国圃田人，著名的思想家和寓言文学家，亦是战国早期的道家学派代表人物。 ◇“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤” 【译文】庄子说：“至人的用心犹如镜子，任物的来去而不加迎送，如实反映而无所隐藏，所以能够胜物而不被物所损伤。” Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. ◇主张一切举措必须顺民之心，因民之性 →“治国有常而立民为本” ◇提出了君主治理经济的总方针——从“安民定用”到“省事节欲”再归于“虚平无为” →“贤主不苟得，忠臣不苟利”、“上多求而下交争” 贤明的君主不会因想得到某件东西而失去原则，忠诚的臣子不会因小利而失去光明磊落。 刘安与《淮南子》 刘安（公元前179--前122），汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。西汉知名的思想家、文学家，曾“招致宾客方术之士数千人”，集体编写了《淮南子》一书。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 无为而治 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 许慎《说文解字》提到“天屈西北日无”。即“无”是“天”的“别意”，与天在意义上相通。老子最早提出了“