典故:地理土石.docVIP

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  • 2016-12-04 发布于河南
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典故:地理土石

典故:地理土石地理/土石【捧土】《后汉书伏浮传》:‘今天下几里,列郡几城,奈何以区区渔阳而结怨天子?此犹河滨之人捧土以塞孟津,多见其不知量也。”0喻指力量微薄,难以成事;或反其意用之。唐李白《北风行》:“黄河捧土尚可塞丿b风雨雪恨难裁。”另参见人事部·谬误“孟津捧土”。【一丸泥】参见武备部·军旅“一九封’”。唐李贺《奉和二兄罢使遣马归延州》:“空留三尺剑,不用一九泥。”【曳泥途】参见人事部·雅逸“曳尾”。唐丁泽《龟负图》;“还寻九江去,安肯曳泥途?”【虫沙】参见人物部·其他“虫沙猿鹤”。金元好问《酬中条李隐君邦彦》:“虫沙非故国,人物自名流。”【射工含沙】参见动物部·鳞介“短狐”。清尤侗《周栎园司农席上赠》:“盛名所集谤亦起,射工含沙应龙囚。”【博浪沙】参见人事部·冤怨“博浪飞椎”。唐李白《猛虎行》:“朝过博浪沙,暮入淮阴市。”【死灰】参见人事部·冤怨“灰死”。唐沈佳期《同狱者叹狱中无燕》:“食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。”【劫灰】晋干宝《搜神记》卷一三:“汉武帝凿昆明池,极深,悉是灰墨,无复土。举朝不解、以问东方朔。朔曰:‘臣愚,不足以知之。可试问西域人。’帝以朔不知.难以移问。至后汉明帝时,西域道人人来洛阳。时有忆方朔言者,乃试以武帝时灰墨问之。道人云:‘经云:“天地大劫将尽,则劫烧。”此劫烧之余也。’乃知朔言有旨。”O喻灾难后的遗迹。唐韩握《寄禅师》:“劫灰聚散铁辎墨,日御奔驰茧栗

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