《饮酒》《行路难》《游山西村》精选.ppt

游 山 西 村 【陆游 】 莫 笑 农 家 腊 酒 浑， 丰 年 留 客 足 鸡 豚。 山 重 水 复 疑 无 路， 柳 暗 花 明 又 一 村。 là tún hún yí 腊：腊月 浑：浑浊 豚：海豚 疑：怀疑 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 腊月酿的酒 不要笑话农家的腊酒浑浊不清 丰收年景款待客人， 菜肴尽够丰盛 不要 山峦重重，水道弯弯， 正怀疑无路可走。 突然发现柳荫深深，鲜花明艳， 眼前又是一个山村。 2释诗句，明诗意 猪 游 山 西 村 莫 笑 农 家 腊 酒 浑， 丰 年 留 客 足 鸡 豚。 山 重 水 复 疑 无 路， 柳 暗 花 明 又 一 村。 作者先叙事，后写景，寓情于景。整首诗无一字写“游”， 但我们从中不难发现作者的身影。这种影随人移，情景 交融的写法使每两句都构成一幅清新优美的画面，而诗 人的风格也如诗人描绘的对象一样朴实纯真。 叙事 写景 写农家淳朴、热情好客， 以丰盛的食物款待客人的情况。 山西村山环水绕，柳暗花明， 一派花团锦簇的景象。 将近社日，村里忙着迎神赛会，村民们在迎神的箫鼓声中来来往往。 农家虽衣冠简朴，但古老的乡俗却很盛行。 箫鼓：n.作v.，吹箫击鼓． 古风：古老的乡俗． 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。“春社”，这是我国古代的一种习俗。南宋陈元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社”。即立春第五个戊日为春社日。当这一天将来临时，村子里不断的吹箫打鼓声音，响彻云霄，洋溢着一片节日的欢快气氛。乡民们还要向土地神祭祀，以祈求农事的丰收。这个简朴的古代风俗，在当时江南的农村仍然很流行。诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。 上一页 但愿从今以后，趁着月明之夜来闲游． 能随时拄杖，轻叩柴扉，与老农亲切絮语． 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢？山村的迷人景色、村俗的朴实淳美，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。今后怎么样呢？诗篇以频来夜游之情收结，余韵不尽。 这一归结，点明了游村的诗题，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，不仅画面完整，而且更耐人寻味。 1、既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢? 研读 这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”，“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了功名利禄。 研读 2、诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？ 在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光的图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。 研读 3、从炼字的角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。 “悠然” “见” 形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。 写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现作者心灵的自由与惬意。 研读 4、“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？ “此”指远离官场尘嚣，悠然自得地隐居。这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。只可意会，不可言传。“至情言语即无声”。 “真意”指的是自然之趣，人生真谛，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！ 1、本诗表达了诗人怎样的思想感情？ 厌恶官场生活，从大自然里悟出人生的真意，获 得恬静的心境。 2、谨记： 1）情景交融的句子： 2）傍晚时山中的美丽景色： 3）总结句（主旨句）（富含哲理的名句）： 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 久郁诗人胸中的不平，再也压抑不住了，突如洪水出闸，一发而为“行路难”的连声浩叹。诗人大声疾呼：“多歧路”——那四通八达的青天大道，而今在哪里啊？写到紧要之处，诗句突然由七言转为三言，一语重出，反复咏叹，节奏急切，适应诗情的迅速激化，把思路推向一个豁然开朗的视野。 * 饮酒 ——陶渊明 陶渊明,365－427，字元亮，名潜，世称靖节先生,自称五柳先生。东晋著名诗人。 性格: 爱好: 喜爱的花卉： 理想生