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- 2016-12-04 发布于北京
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古今名家论吟诵
古今名家论吟诵
1、【尚书·帝典】:诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦, 神人以和。
2、【毛诗序】:在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
吟咏性情,以风其上。孔颖达【疏】:“动声曰吟,长言曰咏,做诗必歌,故言吟咏情性也。”
3、【礼记·乐记】:诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。
4、【论语·先进第十一】暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
5、【墨子】:诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百。
6、【楚辞·渔父】:屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
7、【史记? 孔子世家】:【诗】三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、颂之音。
8、刘勰【文心雕龙】:吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色:
9、【隋书】卷五十七:江东雅好篇什,陈主尤爱雕虫,道衡每有所作,南人无不吟诵焉。
10、李白【答王十二寒夜独酌有怀】:吟诗作赋北窗里, 万言不值一杯水。
11、杜甫【乐游园歌】:此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。【解闷十二首·其七】:陶冶性灵缘底物,新诗改罢自长吟。孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
12、韩愈【进学解】:先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。
13、白居易【读李杜诗集因题卷后】:吟咏留千古,声名动四夷。文场供秀句,乐
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