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高考作文教学论文：写作，还是以书面语言为宜 高考作文：写作，还是以书面语言为宜 　　 　　毛荣富 　　 　　一 　　 　　凡是高考作文获高分、满分者，一般都是用简练而优美的书面语言所写成。而三、四类卷，其语言则基本上是直录口语式的，疙疙瘩瘩，有时连通顺都难以做到。 　　 　　将语言定义为外在“形式”，是不甚科学的。实际上，语言就是思想精神，就是情感气质，就是本体，就是人自身。老舍说：“思想内容与语言是血之与肉，分别不开的。”汪曾祺说得就更透彻：“语言不是外部的东西，它是和思想内容不可剥离的。语言浸透了内容，浸透了作者的思想。语言就是小说的本体。写小说就是写语言。小说的语言是浸透了内容的，浸透了作者的思想的……”据此，我们是否也可以说，写作文就是写语言。世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。 　　 　　既然写作是精神层面的事，还是用书面语言为宜。而能用书面语言写作绝非易事，它离不开文化积淀、人文情怀、诗性思维等的支撑。今天能用书面语言写作的学生为数甚少，甚至教师也是如此。长期以来，不重视语言教学，更缺乏对学生用书面语言进行写作的要求和引导。 　　 　　二 　　 　　书面语言是怎样的一种语言呢？ 　　 　　典雅而优美、富有书卷气是书面语言的特点之一。 　　 　　我曾给学生举过两例： 　　 　　——碧螺春荼原是一种野茶，生长于太湖东山的碧螺峰石壁。有一年，野茶长得特别茂盛，采下的茶叶竹篓里装不下，采茶人就把多余的茶叶放入怀里。谁知茶叶沾着热气，透出阵阵异香。“这茶叶的香味吓煞人！”人们嚷了起来。从此，这种野茶就被叫做“吓煞人香”。到了明代，本就是东山陆巷人的宰相王鳌，觉得此名不雅，就根据它原产于碧螺峰，以及古代常用“春”字来代称茶的习惯，将其改名为“碧螺春”。 　　 　　——名酒五粮液之名也是由清末四川文人杨惠泉所起。饱读诗书博览五经的他，面对科举考试的废除，很是抑郁，整日饮酒作诗。一日，在当地贵族的宴会上，一酿酒老板带来一罐倾注他十多年心血的“杂粮酒”。酒一打开，满屋喷香，令人陶醉。这时独扬惠采不语，他一边品酒，一边似在暗自思忖。忽然他抬头问酒的主人：“这酒何名？”“老百姓称之为·杂粮酒’。”“为何取此名？”“因为它是由大米、糯米、小麦、玉米、高梁五种粮食之精华酿造而成。”杨惠泉胸有成竹地说：“如此佳酿，起名不可随便。此酒既然集五粮之精华而成玉液，何不更名为五粮液？”众人点头赞同，“五粮液”遂名扬天下。 　　 　　听了这两个小故事，学生们都很有感想，——有个同学说，我故乡天津的狗不理包子也很有名，但我却不喜欢这个名字，一是不雅，二是让人难明其意，后来我到了该店，看了店堂里的介绍才弄明白。还有个同学说，有位外国诗人写下过这样的诗句：“在清香的碧螺春茶汤里，我看到了江南明媚的春光。”如果说成“在清香的吓煞人香茶汤里，我看到了江南明媚的春光”将会让人感到何等的别扭！从“吓煞人香”到“碧螺春”，从“杂粮酒”到“五粮液”，就是从口语到书面语的转换。口语虽也有其特色，但还是书面语言因其典雅秀美而更让人喜欢，更易于流传。 　　 　　能够给人以鲜明的视觉形象是书面语言的特点之二。 　　 　　朱自清说“作文便是以文字作画。”朱光潜也说：“选材需发散思维，表达需形象思维。”可以说，书面语言就是靠形象思维来作画，它是感性的和诗意的，有一种图画美、意象美。 　　 　　请看下面的文字： 　　 　　他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。来到城市，习惯了绿色的双眸触碰到高楼大厦、车水马龙，他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何欢乐。他们背起书包，小心翼翼地融入城市生活，却在人们异样的眼光中，第一次明白了户口和暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早承担了不属于这个年龄的负担。放学回家，他们做好简单的饭菜，等着在工地或菜场劳作的父母回来：午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封…… 　　 　　此段文字出自沪上一篇高考作文，题为“他们”。仅从这段文字即可看出作者是位“以文字作画”的高手。其中“他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节”一语，在一般学生的笔下就会变成“他们从小就生活在农村”。“来到城市，习惯了绿色的双眸第一次触碰到高楼大厦、车水马龙，他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”一语，就会变成“他们不能适应城市生活的繁华”。而作者却把平板乏味的叙述变成了具体可感的视觉形象，优美的文笔使普通的生活细节也含有了一种情趣。可惜现在能有这种文笔的学生还很少见，怪不得阅卷教师给了它满分。 　　 　　带有激情和诗意地说理是书面语言的特点之三。 　　 　　叶圣陶说：