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热点专题十一 用文明史观解读主干知识 中华民族内部文明交流及世界文明交流与碰撞 ——用文明史观解读主干知识 【学术观点介绍】 马克垚在《世界文明史》导言中指出：文明是人类所创造的全部物质和精神成果，从这个意义上说，文明史也就是世界通史。但另一方面，文明史又不同于世界史，即它所研究的单位是各个文明，是在历史长河中各文明的流动、发展、变化。把文明作为单位，就要区分不同的文明，划分不同类型的文明。文明是比较稳定的人类集体、有一个长期的发展过程，在发展过程中表现出阶段性。本书根据各文明生产力的发展变化和历史学界的习惯做法，将世界文明史划分为农业文明时代和工业文明时代。农业文明时代各文明的共同点是农业成为文明社会发展的主要动力。人类生产使用的能源，主要是人力、畜力、风力和水力等可再生能源。农民是人口中的大多数。这一时代可再划分为初级农业文明阶段和发达的农业文明阶段，而以生产工具的铜器和铁器为划分的标志。全书第一卷即论述农业文明时代的历史，包括古代西亚文明、古代埃及文明、古代印度文明、古代中华文明、古代希腊文明、古代罗马文明，发达的中华农业文明（唐宋时期）、中古伊斯兰文明、中古西欧的基督教文明、农业文明的相互交流等共10章。工业文明时代的生产力开始以蒸汽机的使用为标志。能源多为煤炭、石油、天然气等不可再生能源。科学技术在生产力中的作用日益重要。工商业逐渐取代农业成为人类文明发展的主要支柱，并改变农业的面貌和性质。人口快速增长，城市成为文明的中心。工业文明时代以18世纪下半期英国开始的工业革命为开端，又可分为工业文明的兴起和工业文明在全球的扩张两大阶段。 工业文明时代的到来，有一个长达几个世纪的酝酿时期，亦即原工业化时期，大约从16世纪至18世纪下半期英国工业革命。全书第二卷即探讨包括原工业化时期在内的工业文明的兴起阶段，直至19世纪末，共分原工业化时期亚欧诸农业文明的嬗变、科学革命与科学思想传统的确立、现代民主政治的兴起、工业革命、早期工业化时期西欧的文化、俄罗斯文化的主要特征，伊斯兰文明对西欧工业文明的吸收和冲突、印度教文明对西欧工业文明的吸收和冲突、中华文明同西欧工业文明的融会和碰撞、日本文明对西欧工业文明的吸收和冲突等十章。工业文明在全球的扩张阶段从19世纪末、20世纪初开始，迄今不过一百年，其间人类经历了空前的变化。这是全书第三卷的内容，由科技进步与持续的工业革命、欧美工业文明的新变化、俄罗斯的新文明（苏维埃文明）、拉丁美洲向工业文明的过度、工业文明在南亚东南亚的演进、东亚文明的演变、世界现代化进程中的中东伊斯兰世界、非洲争取文明复兴的努力等八章构成。 【专题思路引领】 世界文明按照知识范畴分为政治文明、经济文明、思想文明。 世界文明按照交流区域分为中华民族内部文明交流、中外文明交流、世界文明交流。 中国古代中华民族内部文明交流 1．汉族与少数民族经济文化交流的概况 （1）少数民族接受汉族先进文化，促成了各少数民族的进入农耕经济、建立政权、封建化，也促进了民族大融合。 ①秦汉时期，边疆得以开发，各民族经济文化联系加强。秦在越族设置郡，迁徒中原人与越族杂居，中原铁器和先进技术随之传人；西汉张赛通西域后，西域各族得到汉朝丝织品和铁器，学会了铸造铁器和凿井技术，公元前60年西汉设置西域都护，西域正式归属中央政权的开始，丝绸之路形成。 ②魏晋南北朝时期，五族内迁，各族频繁交往，进一步促进了民族融合。北魏统一黄河流域后，北方各族逐渐改变原来的游牧生活，学会农业生产技术，成为农业居民，孝文帝改革后，促进了北方民族大融合。 ③隋唐时期，多民族统一国家进一步发展，民族间交往空前频繁。回纪族用马匹和皮毛交换汉族的丝和茶；粟末靺鞨派人到长安学习，带回汉文书籍；南诏在内地影响下，经济文化迅速发展；文成公主去吐蕃后，带去蔬菜种子、手工业品和医药、生产技术的书籍。 ④宋元时期，各族经济文化交流频繁，边疆经济进一步开发。契丹族从唐末开始就学会种田、纺织、冶铁、煮盐、建筑城郭和房屋，有了农耕和定居生活；契丹统一后，耶律阿保机提倡农耕、任用汉族文人制定制度，接受中原封建文化，澶渊之盟后，辽宋间开展贸易、技术、文化交往，契丹族学到制瓷、印刷技术；党项族建立西夏后，元吴仿照宋朝制度建立官制和兵制，任用一些汉族人做官，创制了文字；女真族ll世纪时进入农耕和定居生活，能够冶铁和铸造铁制工具、农具。 ⑤明清(鸦片战争前)时期，多民族国家进一步发展。明朝前期，建州女真从贸易中得到汉族的铁器、粮食、盐、丝织品，明朝后期建立后金(清)。 （2）在民族交往中，少数民族经济文化丰富了汉族人民生活，促进了中原地区经济发展，也有利于中外交通的沟通，为中华民族的大融合作出了巨大的贡献。 ①促进了中原地区经济发展：西汉通西域后，传人葡萄、苜蓿、核桃、胡