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媒介传播对青世界观的影响
媒介传播对青年世界观的影响
[摘 要] 本文试图从媒介文化角度解读当代青年人的思想教育。通过分析湖南卫视的超级女声节目, 细致地分析当代中国青年人的文化分层问题。通过分析传播媒介的影响, 对当代青年人的思想状况做了认真的分析。
[关键词] 青年文化; 媒体; 影响
青年文化的分层
当代文化的一个显著特征就是分层化。具体说, 就是文化按照年龄进行消费。 这一点反映在青少年文化上尤其明显。 过去, 年轻人通常看比自己年龄大的人写的书、 世界名著和经典作品, 这在上个世纪80年代中国改革开放初期特别突出。 而今天, 许多青年人更喜欢看同龄人写的作品, 韩寒和郭敬明非常流行,我们的作家好像和运动员出成绩的年龄越来越接近。如果我们把前者称之为“跟随文化” ; 那么, 后者就可以叫做 “停顿文化” 。从湖南卫视的 “超级女声” 节目中可以更加清楚地感觉到, 文化的分层更加细致, 中学生成为这个活动的一个主体力量。当有关部门对这个活动的参赛选手年龄做出限制时, 可想而知, 这在一定程度上减弱了这个活动的势头。当然, 不播海选或者把有些阶段的比赛安排在电视的非黄金时间播出,看上去并不能过多地影响这个活动的主体观众。在大学的简单调查中可以发现, 大学生并不是这个活动的主体参与者。如果说, 选美活动通常偏向于男性观众的话, 那么, 超级女声活动则正好相反, 女性是主体先锋。在杂志领域, 通常最容易反映出文化的分层。如在西方, 杂志的年龄分层越来越细, 不同杂志常常只有几岁的差距, 这在青少年杂志中尤其明显。报纸虽然是大众化的, 但是, 他们对年龄的分层并
不敏感, 甚至我们会发现, 目前在国外, 报纸丢失最多的读者恰恰是青少年。 所以, 他们在努力争取青年读者。 这种趋势现在也已在中国开始出现。 在读图时代和读字时代的差异上,青少年越来越明显地偏向视觉文化,就连电视也在强调频道专业化,这也许可以视为大众传播向小众传播过渡的一个信号。网络在今天无疑发出了更加明确的个人化信号, 它可以充分表现青年人的反叛, 这些都加剧了青年文化的分层。
那么, 为什么会出现这种文化分层? 文化和市场的结合无疑是一个非常重要的原因。市场经济是一种消费经济, 强调的是服务, 是对消费终端的重视, 而不像计划经济那样偏重于对生产的投入。这个时候, 市场经济如同精准的制导炸弹, 准确地瞄准消费的受众,文化在这个时刻变成一种精神消费品。 在文化消费主义时代, 文化变成一种消费符号, 它的文化含量被淡化, 文化失去了分量, 文化被解构了,严肃的文化是通过搞笑的形式来表
达的, 文化在这时付出了沉重的代价, 文化使得经济消费高雅了。但是,换来的是文化的媚俗和低头。 如果说, 经济强调的是目标; 那么, 文化突出的是方向。没有方向感的文化就可能变成经济活动的工具而没有意义, 经济在这一个环节上胜出。那么, 文化分层有什么现实影响呢? 它首先影响社会的凝聚力。 通常, 社会的凝聚力在很大程度上受制于文化,没有思想的文化如同没有信仰的社会。今天,我们很难再靠文件和报刊来凝聚民心, 我们看到更多的是电视的直播。在直播中, 不同地域的人在分享着同步的愉悦。时空在这个时候被分离, 场所变得可有可无, 时间就是金钱, 时效性成为新闻的第一要义, 而空间被剥离了, 我们这应该是对社会凝聚力的打击。互联网在这一点上的表现就更加露骨。在文化分层中,受益最多的可以说是青年文化。 青年文化通常具有相当程度的反叛性, 蔑视权威, 喜欢自由, 突出感性。如果在社会文化分层不明显的时代,青年文化常常会受制于所谓的主流文化, 如同我们经常说的老中青三结合。而现在,当青年文化脱颖而出时,给高校的政治思想教育形成明显的冲击。青年还需要建立世界观吗?新中国成立至今,我们一直强调青年人要树立正确的世界观和人生观,这种强调通常开始于中学时代。我记得, 在我的中学时代, 也就是文革刚刚结束的时候,常常为如何建立世界观而苦恼。人生观可能比较好理解。 价值观在那个时代好像不是特别流行的词汇。那么, 世界观就成为一个突出的关键词。事实上, 今天在英文翻译上仍然会有困惑, 世界观本来就已经够抽象了, 还需要建立, 并且是建立正确的世界观, 也就是说, 有人可能建立的是错误的世界观。那么, 这是如同 “建筑物” 那样的建立呢?还是靠书本?多年以后, 当我有机会出国时, 我也询问过西方青年人, 问他们有这种困惑吗? 他们也需要建立正确的世界观吗? 他们的回答很有趣, 他们对世界观的概念比较模糊,他们的父母给他们灌输的更多的是就业和能力。 好像他们更多地强调的是 “什么” , 而我们更多强调的是 “为什么” 。至少在我们那一代人的心目中,中国青年人更加强调建立世界观。这当然可能和社会制度以及国民性有关。
很多人说, 上个世纪80年代的大
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