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- 约9.61千字
- 约 34页
- 2016-12-06 发布于北京
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2015古代散文的文体地位
2、就内容而言,古代散文往往是文史哲三位一体、密不可分的。即就文体而言,应用文与审美文就多有交错,许多应用文都可当作审美文来读。学术文中也有不少可资审美的因素。而审美文中也不乏学术的因子,有些作品也包含有实用的目的。在不少作品中,叙事、写景、抒情、说理是交织在一起的。 四是结构的因素。结构包含两个层次:一是内在的思想内容结构,即因思想内容紧密的内在联系而形成的内在的逻辑结构;二是外在的艺术形式结构,是作者依据主题思想的需要进行选材、剪裁、安排完成的。古代散文的结构或谨严有序,或灵活多变,或精巧新颖,从而也具有了很高的审美价值。 庄子强调了事物的相对性,但将其强调到了绝对的地步,从而抹杀了事物相对关系中的绝对性因素(《庄子·齐物论》:“天下莫大于秋毫之末,而大山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。”又《大宗师》:“孰知生死存亡之一体者,吾与之友矣。”),最终导致不可知,认为人只能顺物自化、清静无为,这在认识上就走进了一个很大的误区。但就《秋水》而言,在客观上又能给予我们许多有益的启示,具有深刻的意义。 2、本文为骈体名篇。其辞采华美,对仗精切,音律谐和,句式整齐,多用典故,充分体现了骈体文的特色。未完全脱尽六朝藻绘铺排余习,但抒写志向抱负和怀才不遇的愤懑心情,意气激扬,意境开阔,自有不同。 Evaluation only. Created with As
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