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- 2016-12-06 发布于北京
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(有关制度的自由辩论问题集锦
形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风这些不正之风是对道德的蔑视、对道德的嘲讽、对道德挑衅,是不道德的表现。不讲道德的人,道德的力量是软弱的、无力地更是苍白的。只有依靠制度的强制力才能反对四风。道德修养重在强调人的自觉性。 请问对反辩友:道德能自觉一是,能自觉一世吗?道德能在一个方面自觉,能在各个反面都自觉吗?道德能安一时能安长久吗?勤俭节约是中华民族的传统美德。请问对方辩友: 社会上的铺张浪费现象你又怎么解释呢?到的强调自觉性和奉献性,请问对方辩友如果没有惩恶扬善的制度,该赏不赏该罚不罚又如何保障道德的发扬呢?高尚的道德是人类的最高理想,就像共产主义是我们的理想一样,为了理想早日实现必须建设法治社会。企业里讲诚信就是讲道德,诚信并不单纯是一个道德概念,他还是一个经济学概念,讲诚信从长远来看是为了得到更好的经济回报。如果你不讲诚信市场就会炒你的鱿鱼。请问对方辩友如果没有制度的监督,你能讲诚信多久呢?道德是社会良好风气的风向标,但四风患者与道德背道而驰,南辕北辙,好比张果老骑驴错了方向。请问对方辩友,道德是如何反对四风的呢?孟子说:“人之初,性本善。”那为什么社会上还有这么多恶呢?/那为什么社会上好多人都违背了本善呢?荀子说:“人之初,性本恶”正式因为认识到了恶,所以才用制度无规范它、制约他。人的自利性总是要求自己效用的最大化,同时由于认知能力有限,就会发生欺诈、偷懒、享乐等四风问
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