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走进词人——姜夔 姜夔，字尧章，号白石道人，鄱阳（今江西波阳）人。南宋中期向后期过渡时期的代表词人，其词上承周邦彦，下开吴文英、张炎一派，有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》。常常浪迹江湖、寄食诸侯，是一名耿介清高的雅士。他一生清贫自守，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。当世名流如辛弃疾、杨万里、范成大、朱熹和萧德藻等人都极为推重，名声却震耀一世。姜夔词的风格是：清新峻拔，立意幽远，炼字琢句，倚声协律。 朗读提示慢词——曲调舒缓、吐字宜慢、稍长。内容——深沉、悲切而富有情感。词韵——平仄有别、节奏分明。 黍离 : 1.本为《诗．王风》中的篇名。《诗．王风．黍离序》﹕“《黍离》﹐闵宗周也。周大夫行役﹐至于宗周﹐过故宗庙宫室﹐尽为禾黍﹐闵周室之颠覆﹐仿徨不忍去而作是诗也。”后遂用作感慨亡国之词 写了周平王东迁后，一位周大夫经过西周故都时，看见当年的宗庙宫室已被夷为平地，遍地黍稷，满目荒凉的景象，于是十分忧伤彷徨，写下了这首诗，感叹周室的兴衰。 同义词： 黍离麦秀 禾黍之悲(禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物) ? 由杜牧《赠别》中“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”诗句化出。杜牧诗句极言扬州之美，词人化用来作了一个对比：听说扬州繁华富丽、但一路之上，触目之处，却尽是青青的野生荠麦，一片荒凉景象,造成了强烈反差。 问:造成此种情形的原因是什么 “自胡马窥江去后”， ——“胡马窥江”指的是高宗建炎三年（1129）、绍兴四十年（1160）、四十一年（1161）和孝宗隆兴二年（1164）金兵屡次南 侵之事。尤其是绍兴四十一年（1161）那一回。金主完颜亮亲率金兵攻占扬州，在瓜洲望江亭对其下属说：“朕不久入浙，誓不返国”，并改亭名为“不归亭”。 暮色降临，军营中传出阵阵凄厉的号角声，在空城的上空回荡。唐朝，扬州有内城和外城，商业繁华、景致优美，杜牧曾赞美道：“街垂千步柳。霞映两重城。天碧台阁丽，风凉歌管清”，而今仅剩一座空城，满目疮痍，军号凄厉，不由人不生感慨。 静中见动，用来反衬周遭一片寂静，从而暗示敌骑威胁未除，而朝廷只图暂时苟安，以空城防边。 ：昔日的扬州是什么样的？（上片中） “谁知竹西路，歌吹是扬州？”（杜牧《题扬州禅智寺》 “春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”（杜牧《赠别》） “十里长街市井连，月明桥上看神仙， 人生只合扬州死，禅智山光好墓田。” （张祜《纵游淮南》） “夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷” (王建《夜看扬州市》） “天下三分明月夜，二分无赖是扬州。” （ 唐·徐凝《忆扬州》） “入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年”（唐·罗隐《炀帝陵》） 纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。 · 纵有杜牧那样的才情和风流，置身今时今日的扬州，恐怕也难以他那风流旖旎的情怀了。那么，我还能说什么呢？ 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。 “冷月无声”，属于移就辞格，　　 所谓“移就”，就是有意识的把描写甲事物的词语移用来描写乙事物。月本来无声，可这么一说，反而觉得它是本该有声的了。为什么呢？因为从前的二十四桥明月夜，游人极盛，笑语盈耳，还有美女吹箫唱歌，月儿见此光景也陶醉了，它也跟着人们一起欢笑。 可是现在呢？“二十四桥仍在”，而歌声笑语却听不到了，甚至连月儿也没有声息了，只是沉浸在冷冰冰的湖水中，随波荡漾。如此冷落凄凉的景象，怎能不令人伤怀呢？ 姜夔游扬州时值隆冬，芍药并未抽蕊开花，但扬州芍药向来以“甲天下”著称，作者不禁想象到将来芍药盛开，而名都已成空城，更何况国难未息，还有谁来赏花采摘呢？全词至此一声长叹，真有点儿“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”的味道。词人借此曲折地表现出劫后扬州人民的凄苦生活情况，以及自己感时伤乱的情怀。把伤今怀古之情推向高潮。也给读者留下深沉的思考和回味。 杜甫云：江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿  词人穿越时空，想象唐朝的牧来到扬州，他会是什么感受？ ――因“空”而“惊 ”，返照现实扬州何等凄清荒凉，何等令人心痛！ 这些景物描写是怎样表现词人“黍离之悲”的？ 作业布置： 背诵本首词。 拓展练习：比较阅读 * /csli/cloud/cloud/mingjia/32/yangzhouman.mp3 泰州二中 马婧 江湖雅士 　　扬州慢　　姜夔