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调查问卷实践作业总结报告 -----------宣鹏宇 前言— 对于马克思主义，这个国家的基础指导理论，我和我的小伙伴们进行了一系列的调查实践活动。来弄明白现在的大学生对其的了解以及是否仍旧相信他能够指导现代中国的继续发展，大家对于生活在社会主义的过国度下，是否对其像从前那样，无条件的信仰。因为条件限制，我们并不能调查非常多的大学生来证明这些东西，虽然这个实践活动被限制了，但是我们认为，同样都是大学生，那么我们的思想和信仰，大致是差不多的，所以，对于这个在一定程度上并不能代表全体的调查，我们仍会就相信，它在一定程度上，能够以小见大。而对于别人所说的它的范围是否宽泛，我们则觉得，不是题目是否宽泛，难以把握，主要在于我们用了一个比较宽泛的题目，来小范围的去选择切入面。 这个过程并不简单。虽然我并没有亲自的参与到分发试题，但是仍能感到组员的辛苦程度。一百份也许并不多，但是他们却不得不去选择对象。而且大家都在做这个问卷调查，几乎每一个人都会填好多份，那么大家是否会枯燥，是否会拒绝，都是一个未知的问题。我的任务就是编写论文报告。而朱亚博 刘宗豪则是收发试卷，张鹏飞是总结大家的选项，我感觉这种任务的分配还算是科学，在一定程度上表现了系统的最优化选择。 主体--- 在调查中我们发现绝大部分的同学是有信仰的，其中信仰马克思主义的只占18.2%，远远小于其他信仰。这反映出有些大学生出现了信仰世俗化和功利化的现象。他们崇拜和向往的经常是权力、金钱、名誉及其人格化的载体。他们从自身的实际需要出发，把实用主义、功利主义、个人主义当做自己的信仰，注重物质利益的追求，重金钱实惠，其信仰显然是走入了误区，步入歧途。 一 首先，我们来谈谈大学生马克思主义信仰度下降的趋势及其原因： 多数大学生能够坚持马克思主义信仰，但同时也存在马克思主义信仰度下降的趋势。这主要表现在：1.在信仰目标上：马克思主义、共产主义是主流，但多元化趋势明显。49.81%的同学信仰马克思主义，但有宗教、自由主义、无政府主义及其他方面信仰的合计占32.83%，还有17.36%的同学没有任何信仰。2.在信仰的坚定性上：多数大学生(54.8%)对马克思主义的信仰坚定不移，但42%的同学存在政治信仰迷茫现象，还有2.8%的学生认为马克思主义已经过时了。3.在对马克思主义信仰的价值判断上：功利化倾向越来越突出，58.19%的同学是出于功利目的才入党的。4.在对马克思主义基本理论的认知上：大多数大学生(76.38%)能够认识到马克思主义是科学的世界观和方法论，学好马克思主义有助于自身发展;但也有部分学生(20.88%)是出于功利目的才学习马克思主义理论，还有部分学生(2.74%)没有明确学习马克思主义的目的。 让人深思的是，对是否有意愿加入共产党，虽然有79．2％的学生表示愿意加入中国共产党。但是，广大同学对学生党员的入党动机存在怀疑，有高达68.0%的同学认为学生入党是为个人发展获取资本，有20.4%的同学认为这种行为是用来赚取荣誉“把它当成一种荣誉标志”，只有不到4.9%和6.8%的同学认为学生入党“是信仰共产主义，个人人生追求”和“愿意更好地为同学服务”。 可见，大学生的选择都直接指向了未来的就业，认为入党对就业和发展有帮助，对加入党组织存在片面的理解和误区。只有少数学生的马克思主义和共产主义信仰较为坚定。 二 其次，我们来谈谈大学生对马克思主义的总的看法，以及学习马克思主义的原因： 调查中我们也发现大部分同学都是通过学校开设的课程学习马克思的，他们还表示如果学校没有开设这门课程，他们是不会学习马克思的。究其原因，45.3%的同学认为是“与就业毫无关系，浪费时间”，20.5%的同学认为是”理论脱离实际，空话套话多，针对性时效性不强”，还有一些认为教师水平差，师资队伍不强。 不可否认，这些年高校社会主义意识形态教育的主阵地——思想政治理论课教学改革在内容、方法、手段方面都有极大突破。但调查显示：超过15％的大学生表示上马克思理论课时会“认真听讲”；超过69％的大学生认为任课教师在教学内容上只是再是照本宣科，没有是“对课本有深度发散性讲解”；19％的大学生认为马克思理论课教师素质不错，做到了“见闻广博、风趣幽默、深入浅出、循循善诱”； 可见马克思理论课对大学生的吸引力，还远未达到理想的程度。教师队伍也没有让广大同学满意。 三 对于马克思理论在当今社会还有现实意义吗？ 22.3%的同学充满信心30.9%的同学比较有信心，而41.3%的同学认为一般还有少数同学不看好马克思。如果要加大马克思的教育，绝大部分认为加大主观能动性才是关键，不断加强自身修养，而思想政治理论课程的教育，党的宣传和其他媒体途径