第一单元 儒家文化与古代中国 第1课 先秦儒家与两汉经学 一、孔孟之道 1、概念: 由孔子创立,孟子继承、发展的儒家学说,后人习称“孔孟之道”。 2、背景: 春秋时期,社会处在变革、转型阶段;礼崩乐坏、动荡纷争。 认为必须重建周礼的权威,遵循宗法制度的原则,以“礼”的规范约束人们的一切言行,使社会成员安分守己,恪守传统的等级秩序。 以“仁”作为最高的道德准则,认为“仁”就是“爱人”,尤其是爱自己的亲人,推而广之便能恢复礼制,实现社会秩序的安定与人际关系的和谐; 以“义”作为判断所有事物的价值标准,人们的言行举止符合“礼”的规范和“仁”的精神,就是“义”。正人君子应重义轻利。 孟子: 认为人性本善,明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,并将孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。 荀子: 从“性恶论”出发,主张礼法兼治,王霸并用。 二、儒学经学化 1、概念: 儒家典籍被称为“经”,解释和阐发儒家经典成为专门的学问,称为“经学”。 2、背景(儒学上升的原因?): 汉武帝继位后,锐意进取,经营开拓,需要积极有为的思想学说为其治国安邦提供理论依据。 3、经学化代表: 董仲舒兼采阴阳五行学说,糅合改造,形成新的儒学体系。 ①提出“天人感应”之说;倡导“君权神授”。 ②强调“三纲五常”。 ③提出“大一统”的主张,建议
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