湖南省湖南师范大学附属中学人教版高中语文选修系列《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元《春夜宴从弟桃花园序》课件[高考必备].pptVIP

1.感受文章丰富的情感内涵； 2.鉴赏作者独特的表现艺术。 从zònɡ：堂房亲属。 逆旅：旅舍。 秉烛：持烛火。 良有以：确实有原因。 大块：大自然。 天伦：指兄弟，先兄后弟伦次天然。 群季：诸弟。 琼筵yán：美好的酒席。 羽觞：形如鸟雀的酒杯。 谢惠连，南朝宋文学家，谢灵运族弟。他才思敏捷，十岁能文工诗，擅长抒情咏物小赋。有《雪赋》等，文采摇曳，婉转多姿。 若乃申娱玩之无已，夜幽静而多怀。风触楹而转响，月承幌而通晖。酌湘吴之醇酎，御狐貉之兼衣。对庭鹍之双舞，瞻云雁之孤飞。践霜雪之交积，怜枝叶之相违。驰遥思于千里，愿接手而同归。 （节选自《雪赋》） 谢灵运，浙江会稽人，东晋名将谢玄之孙。袭封康乐公。中国山水诗的开创者。其诗充满道法自然的精神，贯穿着清新自然的恬静韵味。 读书斋诗 春事时已歇，池塘旷幽寻。 残红被径隧，初绿杂浅深。 偃仰倦芳褥，频步忧新阴。 谋春不及竟，夏物遽见侵。 石崇，西晋文学家。著名的美男子。有别馆在河南金谷涧，号为“金谷园”。他曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗，写有《金谷诗序》，说：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。” 思归叹（节选） 登城隅兮临长江，极望无涯兮思填胸。鱼瀺灂兮鸟缤翻，泽雉游凫兮戏中园。秋风厉兮鸿雁征，蟋蟀嘈嘈兮晨夜鸣。落叶飘兮枯枝竦，百草零落兮覆畦垅。时光逝兮年易尽，感彼岁暮兮怅自愍。廓羁旅兮滞野都，愿御北风兮忽归徂。 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。 去知与故，循天之理，故无天灾，无物累，无人非，无鬼责，其生若浮，其死若休，不思虑，不豫谋。” （《庄子·刻意》） 少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。（曹丕《与吴质书》） （《庄子·大宗师》） 天地是万物的旅舍，光阴是百代的过客。因而虚浮的人生像梦幻一般，能有几多欢乐？古人掌灯夜游，确实有道理。况且煦暖的春天拿绮丽的景色召唤我们，大自然提供给我们文采灿烂的事物。我们聚会这在桃李芬芳的花园里，畅叙兄弟间的乐事。 诸位贤弟都是俊才秀士 ，（大家吟咏诗歌，）个个比得上谢惠连；只有我吟咏的诗章，有愧于谢灵运。清幽地欣赏春夜景色还没完，纵情的高论又转而成为会心的清谈。摆出华美的筵席来坐在花丛中间；酒杯频传，醉倒在月光下。没有好的吟唱，怎能抒发高雅的情怀？如果谁作诗不成，按照金谷园的旧例，罚他饮酒三杯。 知浮生若梦，效古人夜游，感阳春烟景，叙天伦乐事。 夜游之因 夜宴之乐 喜群季欢聚，叹幽赏未已，伸吟咏清谈，罚金谷酒数。 李白写游宴，完全摆脱了“即喜而复悲”的陈套，行文充满春天的生机，洋溢天伦的欢乐，意境高雅，虽有“浮生若梦”一句，仍不会生出消极情绪。作者开篇感慨人生短暂，世事如梦，接着笔锋一转，效法古人“秉烛夜游”去追寻人生自然的欢乐。群季相聚共咏，所表达的花月之美、天伦之乐、诗酒之娱，都是值得珍惜的，而挚爱生活的情感便得以宣泄。当然，文章也流露了仕途未达的郁闷和世事难料的迷惘，但旷达、洒脱的情怀居多。 文中有“浮生若梦”的慨叹，却并不觉消极，为什么？ 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 兰亭集序 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 同是诗序，本文与《兰亭集序》情感上有怎样的不同？ 《兰亭集序》《春夜宴从弟桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐，因时代、处境不同而情感有异。东晋偏安江左36年，权贵无心北伐，只图享乐。士大夫意志消磨殆尽，多崇尚老庄思想。《兰亭集序》里王羲之于生命的无常感悟更多。李白的《春夜宴从弟桃花园序》写于开元盛世他33岁时。虽无仕进，但游历山水，对家国都有乐观的期望。王羲之感慨时过境迁后，游赏之乐便成陈迹，生命太