兰亭我的.pptVIP

兰亭集序 晋穆帝永和九年（公元353年）农历三月初三日，这天天朗气清，惠风和畅。王羲之与谢安、孙绰、谢万、支遁、许询及王羲之子侄献之、凝之、涣之、元之等41位文人墨客在兰亭修禊雅集。王羲之、孙绰等26人当场赋诗，共得37篇。王羲之将这些诗句汇集起来，编辑成一本《兰亭集》，并为此集作了一篇序，共324字，是为《兰亭集序》 。 一般情况下，我们都会为韶光的流逝感到伤感，为曲终人散感到不舍，人之常情。可为什么一次快乐的集会为什么就会和死生联系在一起？引发了王羲之的死生之痛呢？ “对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”——(东汉末年)曹操《短歌行》 “人生一世间，忽如暮春草。”——（汉魏）徐平《宝思》 “但恐须臾间，魂气随风飘。”——（魏）阮籍《咏怀》 “木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”——（晋）陶渊明《归去来兮辞》 快乐是短暂的，最终回到冰冷现实。统治者内部斗争激烈，文人生存在夹缝之中，朝不保夕，生命无着，所以老庄之学清谈之风盛行。人们在关注宇宙自然的时候，就越发意识到生命的短暂与无助，于是乎对生死存亡的重视和哀伤，对人生短暂的感慨和喟叹，就成了从东汉末年到魏晋整整几百年间文人一种普遍情绪，那么即便是在快乐至极的时候，稍微沉浸一下，回到现实这种痛又会不由自主的有一次萌发出来