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- 约3.3千字
- 约 26页
- 2016-12-03 发布于湖北
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* * * 兼 爱 《墨子》 * * 墨子 (公元前468~公元前376年 ) 墨子,名翟,战国时鲁国人(或说宋国人),墨家学派创始人。? * * 墨子首先是一位哲学家,是墨家学派的创始人和集大成者。 墨家学派不仅是一个思想文化团体,而且还是一个有组织、有纪律、有纲领的社会团体。墨家集团兴盛时人数多达数百人,他们不仅是墨子的忠实信徒和墨家学说的传播者和执行者,而且还直接参与社会活动。 墨家集团的成员人人皆可“赴火蹈刃,死不还踵”,是一支非常能战斗的队伍。?? * * 墨子又是我国古代哲学思想史上与孔、孟、老、庄齐名的一位伟大的思想家和社会活动家。他出身于平民世家,一生没有脱离生产劳动。他和他的弟子们始终过着勤劳俭朴的生活,立足现实,崇尚和平,以自苦利他为己任。 墨子又是一位伟大的社会实践家,曾周游列国,广收门徒,施教四方,为了天下劳苦大众的利益呕心沥血。 * * 墨子还是一位科学家、发明家。 他博学多才,擅长工巧和制作,他曾制成木鸢,据说三天三夜飞在天空没有掉下来。 墨子从生产和生活实践中概括出力学原理,并作出力学定义和弹性力学、杠杆平衡力学、滑轮受力、斜面受力、物体平衡受力等方面的定义。他制造了辘轳、滑车和车梯等简单机械,用于生产和军事。 墨子首先发现了小孔成像的道理。 * * 儒和墨两派互相驳辩,在先秦首先揭开了百家争鸣的序幕。 人们常把孔墨、儒墨并提。 墨子在战国时代乃是流誉四方、最具影响力的大思想家之一。 墨家以“为万民兴利除害”为自己使命,并为之孜孜奋斗,游说诸侯,谋求制止战争,安定社会,安定民生。 * * 墨子“平生足迹所及,则尝北之齐,西使卫,又屡游楚,前至郢,后客鲁阳,复欲适越而未果。” “孔席不暖,墨突不黔”, “摩顶放踵利天下为主”,两千多年来,他止楚攻宋的传说、他的智慧、坚定和见义勇为博得了历代人民尊敬。? ???????到了汉代,随着儒学统治地位的确立,墨家学派渐趋式微。但体现墨家思想精华的《墨子》一书得以保存下来,并一直流传至今。? * * 墨子的学说思想 兼爱 非攻 尚贤 尚同 节用 节葬 非乐 非命 天志 明鬼 * * * * 學術思想 倫理觀 政治觀 宇宙觀 經濟觀 兼愛 尚賢 非攻 尚同 天志 非命 明鬼 節用 節葬 非樂 墨家十大主张 观点 含义 针对性 尚贤 不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。 社会秩序混乱的国家 尚同 服从地位高的人,倡导和谐 节用 反对奢侈浪费,主张勤俭节约。 财政困难的国家 节葬 反对厚葬久丧,主张薄葬短丧。 非乐 反对奢靡的音乐活动,提倡节约人财物力。 贪图享乐的国家 非命 反对命运之说,主张强力从事。 天志 天是有意志的最高主宰,天的意志是兴利除害。 失礼的国家 明鬼 辨明鬼神的存在,鬼神能扬善惩恶。 兼爱 分等级、不分远近、不分亲疏地爱天下所有的人。 军事扩张的国家 非攻 反对侵略战争,维护人类和平。 兼 爱 * * 国与国相攻 家与家相篡 人与人相贼 君臣不惠忠 父子不慈孝 兄弟不和调 诸侯相爱不野战 家主相爱不相篡 人人相爱不相贼 君臣相爱而惠忠 父子相爱而慈孝 兄弟相爱则和调 天下之害 不相爱 兼相爱 天下之利 仁者非之 仁者誉之 全文共四段: 第一段:说起“天下之害”的现象。 第二段:论述“天下之害”源自“不相爱” 。 第三段:阐述解决“天下之害”的办法——“兼相爱”。 第四段:实行“兼相爱”的途径。 兼相爱(易) 上以为政 士以为行 天下之利 晋文公好恶衣 楚灵王好细腰(难) 越勾践好士勇 兼爱的具体内涵 即不分亲疏厚薄地互相关爱、互相使对方得利。 * * 写作特点? 1、平实质朴少文采。但其中流露出的伟大的智慧和崇高的救世精神,却是异常震撼人心的。?2、层层深入,逻辑性强,条理井然。?3、善于运用具体事例来说理。如最后一段。? * * 墨子 (上) * * 大为非攻国 誉之谓义 窃人桃李 (不义) 亏人自利 攘人犬豕 不义又甚 亏人愈多 取人马牛 不义又甚 亏人愈多 杀不辜人 不义又甚 亏人愈多 知而非之 攻 国 大为不义 誉之谓义 杀一人 不义 一死罪 杀十人
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