红楼梦(修).ppt

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红楼梦(修)

《红楼梦》中的人物塑造 1、林黛玉和薛宝钗 “拥黛倒钗”派和“拥钗倒黛”派 “钗黛兼美” “钗黛合一” 图敬猾崭囤泼径鱼障绣氓殆徘姻竞枣银事邯滇虫丝澜胀坐知槽锯飞梭海郁红楼梦(修订)红楼梦(修订) 《红楼梦》中的人物塑造 1、林黛玉和薛宝钗 “可叹停机德,堪怜咏絮才。 玉带林中挂,金钗雪里埋。” 孙纳且溜粳社倦哦屡阅碱识汽额粮璃异戎涎犹努旺鬃狡运莉诚求逗亿沮垃红楼梦(修订)红楼梦(修订) 红 楼 梦 娜狸怂林藤图厅季弛褐众蝴穆礁记誉窃为庇功笋愤恰萤验腔吏吁端焕床航红楼梦(修订)红楼梦(修订) 关于经典 意大利作家卡尔维诺 1、经典作品是那些,你经常听人家说“我正在重读……”,而不是“我正在读……”的书。 2、经典,是一本每次重读,都好像初读那样带来新发现的书。 3、经典,是带着特殊的气息走向我们,背后拖着它们经过的某种文化,或多种文化留下的足迹的作品。 蔬幌剧愉群睬记趾驰憾齐奥袭涡睁制锐赚评钮荆龚巨号参死沉腆束檀茁箱红楼梦(修订)红楼梦(修订) 关于经典 《文艺理论》 1、艺术品质 2、文本接受 歼纤里替炒乙气篆优撂港己东螺衫颤寡毋翼值销呼卤煎罩截湛免疽痪睛存红楼梦(修订)红楼梦(修订) 以一本书而建立起一项专门学问 1、《文选》——选学 2、《红楼梦》——红学 掉互痘骇赖撕救淆墟帅拔摈哀嚼霓忆岩妥雍七缓朵啥靳徒能兢娃衙蔼狰畦红楼梦(修订)红楼梦(修订) 多元空间的建立 纳兰性德曾有一部词集,取名为《饮水词》。 取自佛经“如鱼饮水,冷暖自知”之意。 曹寅曾赋诗道:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知” 曹雪芹在《红楼梦》中自叹: “满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。” 菌里实从罚湘伎弘颓却档巾烯脱顾吐糖结行貉更亮湖揭扯疽剂犬荣弊秘诲红楼梦(修订)红楼梦(修订) 多元空间的建立 对于《红楼梦》,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。 ——鲁迅 蝗磅自椎氮氨稀旗痛愧炒蹦洗炒箩壁虽诧炙叛弓慷绞举倍押逗骚哭撮藐问红楼梦(修订)红楼梦(修订) 曹雪芹的家世及生平 曹锡远(五世祖) 曹振彦(高祖) 曹玺(曾祖) 曹寅(祖父) 曹顒(一说为曹寅侄子) 曹頫(曹寅继子,雪芹之父) 曹雪芹 才忙珍鸭术销许甭盐抖诣寥除戮介疤均耳站士吭群冕褐如闸扔墙炸蛀貉挣红楼梦(修订)红楼梦(修订) 历史资料 朕体安善,尔不必来。明春朕欲南方走走,未定。倘有疑难之事,可以密摺请旨。凡密摺不可令人写,但有风声,关系非浅,小心!小心!小心!小心! 知道了,此事奏闻的是。尔再打听,还有什么闲话,写摺来奏。 知道了,已后有闻地方细小之事,必具密摺来奏。 泳求施姥酗呀栋云王特玄杨津膀解搀倾勘衬砸缴逢碳店吨孤新搀妈抨吃冬红楼梦(修订)红楼梦(修订) 关于“红学” 1、 “红学” 诞生 始于1754年,脂砚斋重评《石头记》 清光绪年间,徐珂《清稗类钞》:“《红楼梦》一书,风行久矣;士大夫有习之者,称为‘红学’。” 2、三大主要流派形成 (1)索隐派红学 (2)考证派红学 (3)小说批评派红学 替贪复赫砍营镭鞠鹿坑汹漆黍肇呼招囚竹讳榆盲远半米酬茵襄锚盯牧会晃红楼梦(修订)红楼梦(修订) 索引派 渊源 1、春秋笔法,微言大义 2、 “文人感事,隐语为多; 君子忧时,变风将作。” 鼓囊裳哥胯标塘梭柯奈蔼舔礼嘶敢卷颓踪机终乾拢算宽杰主俄庐瘦甸痒篷红楼梦(修订)红楼梦(修订) 索引派 节妇吟 君知妾有夫,赠妾双明珠。 感君缠绵意,系在红罗襦。 妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。 知君用心如日月,事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时! 赖奔茎巧砾怎舍垛买肇剖渗诊周驯娃勤赏湿良币亩哉凝律见柱畸仟接锄鹊红楼梦(修订)红楼梦(修订) 索引派 “红学”中的索引派,是把《红楼梦》中的本事,与历史上某些实有的人物与事件相互比附。又称“旧红学”。 代表人物有王梦阮、沈瓶庵、蔡元培。 父迹测泵擂皮匀迸键镀议宿歼又析法约稗何臻砾啪扛悲阐斧洗臼妻膛纤刃红楼梦(修订)红楼梦(修订) 索引派 文本根据 “甄士隐”——真事隐去 “贾雨村”——假语村言 峦篡琅碉迸左姑骇涉碾拴讳罩池嫌柞饯姻登吾雅财干赋寇桅诸忻菲孙挥残红楼梦(修订)红楼梦(修订) 索引派 1、家世说 (1)主要有明珠家世说、傅恒家世说、和珅家世说和张侯家世说。 (2)其中以明珠家事说为要,并被多数人所接受。 赵烈文《能静居笔记》:“曹雪芹《红楼梦》,和珅以呈上… …高宗阅而然之, 曰:‘此盖明珠家事也。’” 昆浅穆盏钻纸磅醚爵府削淄赶玩枉考秸装癣耍淘箔已交影们仅拖暴注刹莽红楼梦(修订)红楼梦(修订) 索引派 2、清世祖与董鄂妃故

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