文常练习(四).doc

文常练习（四） 1、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．“谪”常指“古代官吏被降职或流放”，与之意思相近的词有“迁”“贬”“黜”等。 B．“奥援”为“暗中支持、帮助的力量；有力的靠山”之意，其中“奥”释为“深”。 C．“尚书”为古代官职名，始于战国，以后历代相承。文中指“六部”中“户部”的最高官职。 D．“廪”可解为“储存粮食的仓库”“储藏的粮食”“公家发放的粮食”等意，后来泛指俸禄。 2、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、践阼等等。 B．原文“正统二年”中的“正统”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法（十天干与十二地支两字相配，60年周而复始），王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法等。 C进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为院试、乡试、会试、殿试。 D．车驾、陛下指皇帝，习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号 的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。 3、下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭” B．奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。 C．骈文又称“四六文”，以四字六字相间定句，讲求辞藻华丽，注重句式整齐，音韵和谐，但内容较空，远离社会生活，其价值就不大了。骈文起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于秦汉。 D．在春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。 4、下列对文中相关内容的解说不正确的一项是 A．年号是皇帝在位的时候就有的。明朝以前一个皇帝大多不只有一个年号，明朝以后皇帝一般只有一个年号。 B．“劾”指揭发罪状，“弹劾”指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状，“劾死”指冒死弹劾。 C．“巡抚”在明初指京官巡察地方，清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”“抚台”“抚军”。 D．“关西”指函谷关或潼关以西地区；“关中”所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。 5、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（????） A．“骑射”是指骑马射箭。周朝的贵族教育体系中，要求掌握礼、乐、射、御、书、数等六种基本才能。其中，射指的就是射箭。 B．古代男子20岁称“弱冠”。这时行冠礼，即戴上帽子，以示成年，但体犹未壮，故又称“弱”。后世泛指男子二十左右的年纪。 C．古时候称四方异族为东夷、南蛮、西戎、北狄，现在“南蛮”被用来做骂人话。文中的“蛮”就是指贼人。 D．高祖，一指先祖称谓，二为皇帝庙号之一。文中“高祖”是指皇帝庙号。历朝历代的开国皇帝都一律统称“高祖”。 6、下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“辞赋”是我国古代的一种文体。最早见于诸子散文中，后以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，称“骚赋”。汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”。 B．“九拜”是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。 C．古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢。 D．“会试”是明清两代每四年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。 7、下列对文中相关内容的解说不正确的一项是 A.《易》为儒家经典著作之一，和《诗》《书》《礼》《论语》合称为“五经”。 B.举孝廉是汉朝的一种推选人才为官的制度，孝廉是察举制的主要科口之一。 C.幽、厉指周幽王、周厉王，“幽”“厉”是根据其生前品德行为所给的溢号。 D.免冠，脱去帽子，古时表示谢罪。京房要直谏皇上，故先“免冠”以谢罪。 8、下列关于文中内容的解说，不正确的一项是（ ???） A．?乡试由朝廷选派翰林、内阁学士赴各省充任正副主考官，主持乡试，考试主要考《四书》?《五经》?策问、八股文等，各朝所试科目有所不同。乡试考中的称为举人，第一名称会元。 B．?兵部尚书是六部尚书之一，统管全国军事的行政长官。明清时期，兵部各部门分管各地驻军的粮草，军队的调动以及军队官员的任命等等事宜。 C．?赞，是一种以颂扬人物为主的文体，万贵妃想让商辂在其亡父的画像上题写颂词，歌颂其父的美好品质及贡献。 D．?古代皇帝为已死的官员及其亲属加封叫赠。古代帝王、大臣死后，就其生