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［浙江大学］竺可桢教育名言选编 作者：佚名 来源：浙江大学报 日期：2006-3-9 16:36:19 发送给好友???? 　　竺可桢（1890-1974）是我国现代著名的科学家、教育家，也是著名的教育思想家。他在长期的办学和科研过程中，特别是在担任浙江大学校长期间，对现代大学教育提出了许多重要的理念和思想，这些办学思想至今仍然具有十分重要的现实意义。党委宣传部根据潘云鹤校长的要求，从《竺可桢全集》中摘编了50条教育名言，通过学习、传播、实践竺可桢的教育思想，进一步领会“求是”精神的深刻内涵，大力弘扬浙江大学的优良传统，在大学治理、教书育人、成才发展等方面不断取得进步。 * 论教育目的 ?1. 大学教育之目的，在于养成一国之领导人材，一方提倡人格教育，一方研讨专门智识，而尤重于锻炼人之思想，使之正大精确，独立不阿，遇事不为习俗所囿，不崇拜偶像，不盲从潮流，惟其能运用一已之思想，此所以曾受真正大学教育者之富于常识也。?2. 教育的目的，不但是在改进个人，还要能影响于社会。?3. 大学的最大目标是在蕲求真理，要蕲求真理，必得锻炼思想，使人人能辨别真伪是非。?4. 大学之最大目标是求真理。这可以说是理知的，但亦可以说是道德的，所以道学问，即是尊德性。?5. 一般人以为大学之目的，在于使学生能得专门之智识与技能，以为将来个人到社会中，从事谋生立业之基础，而为国家着想，则系造就领袖人才，领导群众以发展事业。?6. 大学毕业生不当以钱为目的，要当以服务为主旨。 * 论大学办学 ?7. 大学是培养未来各界领袖人才的地方。?8. 大学因为包涵万流，所以成其为大。?9. 大学之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三达德，而涵濡于六艺之中。仁者爱人，故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。……其二，学有专长，而于大学中植其基。大学学生对各项基本知识，固应多所明了……其三，养成自己能思想之人，而勿蕲教师逐字释义。?10. 教授是大学的灵魂，一个大学学风的优劣，全视教授人选为转移。?11. 一个学校实施教育的要素，最重要的不外乎教授的人选，图书仪器等设备和校舍建筑。这三者之中，教授人才的充实，最为重要。?12. 教育的发达，学风的优良，在人不在屋，所谓“斯是陋室，惟吾德馨”。?13. 若侧重应用的科学，而置纯粹科学、人文科学于不顾，这是谋食而不谋道的办法。?14. 若是一个大学单从事于零星专门知识的传授，既乏学术研究的空气，又无科学方法的训练，则其学生之思想难收到融会贯通之效。?15. 要使大学生能担当得起日后建国的重任，单教他们具有专门技术是不够的。?16. 以人民为前提原则之下，大学无疑的应具有学术自由的精神。?17. 在大学内通才教育与技术教育，理应并重。 * 论大学精神 ?18. 据吾人的理想，科学家应取的态度应该是：（一）不盲从，不附和，一以理智为依归。如遇横逆之境遇，则不屈不挠，不畏强御，只问是非，不计利害。（二）虚怀若谷，不武断，不蛮横。（三）专心一致，实事求是，不作无病之呻吟，严谨整饬，毫不苟且。?19. 科学的目标是在求真理。真理所在，虽蹈危履险以赴之，亦所不释。?20. 科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。?21. 科学精神就是“只问是非，不计利害”。这就是说，只求真理，不管个人的利害，有了这种科学的精神，然后才能够有科学的存在。?22. 科学可以左右一个社会的环境，同时一个社会的环境也可以影响科学的存亡盛衰。?23. 所谓求是，不仅限于埋头读书或是实验室做实验。求是的路径，中庸说得最好，就是“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。单是博学审问还不够，必须审思熟虑，自出心裁，独著只眼，来研辨是非得失。既能把是非得失了然于心，然后尽吾力以行之，诸葛武侯所谓“鞠躬尽瘁，死而后已”，成败利钝，非所逆睹。?24. 研究科学之目的，固在探求真理，并非专重应用。但应用科学方法，利用厚生，至国家之富强之境，固亦不可忽视。?25. 浙大的精神，可以把“诚”“勤”两字来表示。……学生不浮夸，做事很勤恳，……风气朴实。这种风气，希望诸位把它保持。?26. 浙大之前身为求是书院，希望诸位离校以后，莫忘了母校“求是”的精神。 * 论人才培养 ?27. 毕业同学，应以学业为重，虽在社会上工作，亦应勿可忘记学习。?28. 盖大自然即是一册完好教本，一粒花种种入于地，由发芽而至成长、开花、结子，若日日注意考察其生长状况，则所得何尝不胜读一册自然教本也。?29. 国家既如此优待诸君，诸君决不能妄自菲薄，忽视所以报国之道。国家给你们的使命，就是希望你们每个人学成，以将来能在社会服务，做各界的领袖分子，使我国家能建设起来成为世界第一等强国，