重庆市2014届高三历考前模拟(二诊)新人教版.docVIP

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  • 2016-12-09 发布于河南
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重庆市2014届高三历考前模拟(二诊)新人教版.doc

重庆市2014届高三历考前模拟(二诊)新人教版

重庆市2014届高三历史考前模拟(二诊)新人教版 1.有学者认为:在 商王康丁之前,商王之子以“大子”、“小字”等称谓表示排行大小的区别,康丁以后,商王之子以“大子”、“长子”等称谓表示主次、嫡庶之分。该学者的研究表明商代已经开始萌发 A.王位世袭制B.宗法制C·分封制D·世卿 世禄制 2.“ (唐 )初 ,三 省长官 议事于门 卞省 之 政事堂”;高 宗时“徙 政事堂于中 书 省”;玄 宗 开 元十一年改“政事堂”为“中书门 下”,下 设吏、 兵、 户、 刑礼 等再 房 分理 有关政务。 根 据上述材 料,唐 代前期的“政 事堂” A.始 终都是二省议事机关 B.促 使三省体制走 向完备 D.发 展成为中央决策机构 C.成 为尚 书省的替代机构 3.“ 城市”是由“城”与“市”结合为一的产物。 有学者将中国历史上“城”与“市”的关系演变概括为 5个 阶段:有城无市,城中有市,城区即市区,城在市中和宥市无城。下列古代城市,展示了“城区即市区″阶段较早期面貌的是 A. 秦都咸阳 B.唐都长安 C.宋代东京 D.明代苏州 4.明 末清初思想家王夫之说:“ 理即是气之理,理 不先而气不后/他 还说:“ 礼虽纯为天理之节文,而 必寓于人欲以见······故终不离人而别有天,终 不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐 述 ①承袭了 朱 熹的 天理 观 ②体 现了 朴 素唯 物精神 ③宣

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