2012孔子思想的现代价值.docVIP

孔子思想的现代价值 　　传统文化与治国之道　　孔子思想的现代价值　　　　一、孔子一生的主要事业　　　　（一）政治事业　　1.政治理想　　“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”　　──《礼记·礼运》　　“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不瑾于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在执者去，众以为殃，是谓小康。”　　──《礼记·礼运》　　孔子眼中的“大同”社会──尧舜时期　　“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天下为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”“巍巍乎！尧舜之有天下也，而不与焉。”　　　　孔子眼中的“小康”社会──夏商周三代。　　“周之德，其可谓治德也矣！”　　“如有用我者，吾其为东周乎！”　　“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”　　2.政治理念