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第一节 教与社会关系的主要理论
第一节 教育与社会关系的主要理论 现代教育与社会之间有着非常复杂的关系,一方面,社会的经济、政治、文化、科技、人口等因素影响现代教育;另一方面,现代教育又通过为社会提供科技与文化支撑而直接作用于社会,通过培养人才而间接作用于社会。 P96 一、教育独立论 蔡元培主张教育事业应当完全交于教育家去办,保有独立的地位,毫不受各派政党和各派宗教的影响。 第一,经费独立,要求政府划出某项固定收入,专做教育经费,不能移用。 第二,行政独立,专管教育的机构不能附属于政府部门之下,要有懂得教育的人充任,不能因政局而变动。 第三,思想独立,不必依从某种信仰或观念。 第四,内容独立,能自由编辑、自由出版、自由采用教科书。 第五,以传教为主的人,不得参与教育事业。 二、教育万能论 法国唯物主义思想家克劳德·阿德里安·爱尔维修是“教育万能论”的主要倡导者。 三、人力资本理论 四、筛选假设理论 筛选假设理论是20世纪70年代初美国经济学家提出的视教育为一种筛选装置,以帮助雇主识别不同能力的求职者,以便将他们安置到不同职业岗位上的理论。 代表人物:迈克尔·斯潘斯 筛选假设理论把人的属性按照特点分为两类: 一类叫标志,指的是人与生俱来的、永远不变的那些属性,如性别、种族、家庭背景; 另一类叫信号,指的是人后天形成的、可以改变的属性,如教育程度、婚姻状况、个人阅历等。 五、劳动力市场理论 * 中外教育发展史上曾出现过一系列的理论流派,其中有影响的理论主要有: 1.教育独立论 2.教育万能论人 3.力资本理论 4.筛选假设理论 5.劳动力市场理论 代表人物是蔡元培。 教育是帮助被教育的人,给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化尽一份的责任。而不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的的人去应用的。所以,教育事业应当完全交给教育家,保持独立的资格,毫不受各派政党或各派教会的影响。 ——1922年3月,蔡元培在《新教育》上发表《教育独立议》 教育独立应包括: 教育独立的实施办法: 从教育行政管理上,把全国分成若干大学区,每区设一中心大学,管理区内各种学校及教育事宜,政府不得干涉。 在每一大学区内,由教授组成的教育委员会主持学校工作。 学校不得设神科,不许传教士参与教育事业。 教育万能论是把教育的作用夸大到可以决定社会,否定遗传素质差异对人的发展影响的教育主张。 人受了什么样的教育,就变成什么样的人 。 他否认先天观念,认为人的一切精神活动、人的认识,都来源于感官对外界事物的感觉。他否认人与人之间的个别差异,断言人的形成只是教育的结果,人与人之间的才智差异也仅仅是教育造成的。他一方面认为,认识环境和教育的产物,改造人必须改造环境;另一方面又认为,人们的偏见统治着世界,改造环境又必须改造人的偏见,即通过教育改造社会,因而主张教育万能。 爱尔维修反对天赋观念,认为人的天赋是平等的,遗传素质不存在差别,人是环境和教育的产物,人的性格、气质和精神都是教育的结果。 讨论:大家认为这个观点够全面吗?请举出例子解释说明。请大家踊跃发言。 在我看来,这个观点是非常片面的,相信大家都学过,《伤仲永》这篇文章。说的是有个男孩叫方仲永,小时候天资过人,五岁便能写诗,但后来由于没有受到好的教育,到了二十岁便泯然众人矣,这个例子告诉了我们人的天赋与遗传和教育都有关联。它们都影响着人的天赋发展,但是却都不是决定的因素。 人力资本理论是西方经济学中关于人力资本的形成、作用和收益的理论。 其核心概念是人力资本,它指的是人所拥有的诸如知识、技能及与其类似的可以影响从事生产性工作的能力。 人们需要有益的技能和知识,这是显而易见的,但是人们却不完全知道技能是一种资本,这种资本实质说来是一种计划投资的产物;这种投资在西方社会按着一种比传统的(非人力)投资大得多的速度增长,而且这种增长恰好是该经济体系中最为突出的特点。……如果根据一种把人力资本、物力资本都包括进去的全面的资本概念去考虑问题,并认为所有资本都是由投资的方式产生的,那么这种想法既颇有裨益又妥帖正当。长期以来,人们就抱有一种顽固的偏见,认为资本只包括物资设备、建筑物和物资库存等等。这种偏见在很大程度上成为政府贬低人力资本投资,提高物力资本投资的固执态度的原因。 ——舒尔茨《高等教育的经济价值》 美国经济学家西奥多·W·舒尔茨是人力资本理论的奠基者。 人力资本理论的倡导者,非常重视教育投资的作用,认为教育不但是一种消费,也是一种投资活动,教育能够提高劳动生产率,促进生产的经济效益。在各种人力投资形式中,教育投资是最有价值的。 教育作为一种重要的投资活动,对个人而言,个人接受教育就可以增加知识和学习技能,
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