第三讲古人的姓氏名字号试卷资料.pptVIP

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  • 2016-12-05 发布于湖北
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六、庙号和谥号 1.庙号 《礼记》:“祖有功,宗有德。” 刘知几:“古者天子庙号,祖有功而宗有德,始自三代,迄于两汉,名实相允,今古共传。降及曹氏,祖名多滥。” 顾炎武:“称祖之滥,始于曹魏之三祖。”“称宗之滥,始于王莽之三宗。” 王鸣盛:“自李唐始无代不称宗,其滥斯极。除一祖之外,其余诸帝,不问有功与否,莫不称宗。” 六、庙号和谥号 2.谥号 (1)谥号的定义 《逸周书·谥法解》:“谥者,行之迹也;号者,功之表也……是以大行受大名,细行受细名。行出由己,名生于人。” 六、庙号和谥号 2.谥号 (1)谥号的定义 所谓谥号,是指古代帝王、后妃、诸侯、卿大夫、高官大臣等具有一定地位和身份的人死去之后,后人根据他的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善恶评价、带有评判性质的称号。 六、庙号和谥号 2.谥号 (2)谥号的种类 ①美谥,如文、武、成、康等。 例: 《国语·周语下》:“成王能明文昭,能定武烈者也,……始于德让,中于宽信,终于固和,故曰成。” 《论语·公冶长》:“子贡问曰:‘孔文子何以谓之文也?’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’” 六、庙号和谥号 2.谥号 (2)谥号的种类 ②恶谥,如厉、炀、幽、灵等。 例: 周厉王被谥为“厉”。“厉”在谥法上是“杀戮无辜”之意。 隋炀帝被谥为“炀”,“炀”在谥法上是“好内远礼”之意。

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