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文淵閣四庫全書本 皇極經世觀物外篇衍義邵雍撰張行成編 　 皇極經世觀物外篇衍義卷一天數五，地數五，合而為十，數之全也。 天以一而變四，地以一而變四， 四者有體也，而其一者無體也，是謂有無之極也。 天之體數四而用者三，不用者一也。 地之體數四而用者三，不用者一也。 是故無體之一以況自然也，不用之一以況道也，用之者三以況天地人也。 　 體者八變，用者六變， 是以八卦之象不易者四，反易者二，以六卦變而成八也。 重卦之象不易者八，反易者二十八，以三十六變而成六十四也。 故爻止於六，卦盡於八，策窮於三十六，而重卦極於六十四也。 卦成於八，重於六十四， 爻成於六，策窮於三十六而重於三百八十四也。 　 天有四時，一時四月，一月四十日。 四四十六而各去其一，是以一時三月，一月三十日也。 四時體數也，三月三十日用數也。 體雖具四而其一常不用也，故用者止於三而極於九也。 體數常偶，故有四有十二。 用數常奇，故有三有九。 　 大數不足而小數常盈者何也？ 以其大者不可見而小者可見也。 故時止乎四，月止乎三，而日盈乎十也。 是以人之肢體有四而指有十也。 　 天見乎南而潛乎北，極於六而餘於七， 是以人知其前，昧其後，而略其左右也。 　 天體數四而用三，地體數四而用三， 天剋地地剋天而剋者在地，猶晝之餘分在地也， 是以天三而地四，天有三辰，地有四行也。 然地之火且見且隱，其餘分之謂耶？ 　 乾七子，兌六子，離五