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- 2016-12-06 发布于北京
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欧洲历史遗产保护给我们的启示2.doc
欧洲历史遗产保护给我们的启示2行政论文范文大全
欧洲历史遗产保护给我们的启示
二、建筑的美需要用心呵护
据说马克思很年轻的时候就离开了特里尔,以后也一直在欧洲各国奔波。根据介绍,布吕肯街100多年来基本上没有什么变化,让人啧啧称奇!我们的观念好像应该是日新月异。我们信奉的是不破不立。城市中的历史建筑想拆就拆,那一天突然想到这个建筑的价值时,再盖个假的。然后告诉人家,我们的城市是有悠久历史的城市,是有文化底蕴的。在欧洲的考察,我们有了一种新的认识。建筑是了解文化、了解人类文明进程的一把钥匙。欧洲每一个城市本身就是艺术,它的每一座建筑物,每一栋房子,每一个广场,每一座桥,甚至每一段栏杆,每一块石头,都是精心设计和修造的。为什么罗马城的历史文物保存至今那么完好?我看过这样的资料——公元五世纪中叶,罗马帝国皇帝利奥一世和约里安颁布了一份保护罗马城文物的命令。这份命令首先列举了当时罗马破坏历史文物的诸种现象:“公共建筑本为罗马城增添景致,可是,由于该城的行政部门做出了不当的建议,以致到处都在毁坏公共建筑物,有些人弄虚作假,藉口迫切需要砂石,以便建筑公共建设,便拆毁了构造美妙的古代建筑,有些人拆毁了一些大建筑。谁想建造一座私人宅第,只要得到罗马城在任法官的首肯,就可以从公共建设中拆下必要的材料,搬运到别的地方,而本来这些材料与罗马城市的辉煌是连成一体的。”针对以上情况,这份命令规定:“任何人都不得毁损或者破坏任何建筑物——我们祖先所建造的神庙和纪念建筑物——这些建筑物是给公众使用,或者是为了给公众娱乐才建造的。因此,胆敢冒天下之大不韪的法官,应该罚以五十斤黄金。至于听了这个法官的命令,而没有提出异议、表示反抗的公务员和财会人员,要惩以笞刑,还要断其双手,以惩罚他们用双手亵渎了祖先所造的建筑,而本来他们是应该保存好这些古物的。”还有:“至于那些藉以要求得到房屋的人,我们必须加以取缔。我们下令,什么也不能拿走,因为这些房屋仍然属于公共财产。此外,我们希望修理好这些房屋,恢复已拆除的部分,而且从此不能再要求得到这些古建筑。” 这个命令还非常详细的规定了拆除建筑的处理办法:“倘若确实必须拆除某部分,不管是为了建造另一项公共工程,或是出于无奈何的修理需要,那么我们要求,务必有充分的事实根据,并由元老院制定切实可行的命令。在商议之后,一旦认为非如此做不可,再经我们考虑后,认为是实在无法修理了,我们就会下令拆除,用于修建另一座公共建筑。”
这是在公元五世纪,远在一千五百年前,为了保护罗马的历史文化,由皇帝下令,制定了如此严厉而周到的措施,特别是对那些恣意破坏历史文物的各级政府公务员施以重罚,不仅罚黄金,还要施以笞刑,断其双手。你敢伸手毁坏老祖宗留下的文物吗,就把你的双手留下来!我不知道我们的一些城市管理者看了这个介绍以后,会有什么样的感想。
三、城市怎能没有历史的记忆呢?
在欧洲大地上,最难忘的就是各种各样的建筑。那些建筑精致得让你眼花缭乱,欧洲城市的繁华不是因为有高楼大厦,有林立的店铺和闪烁的霓虹灯。莱茵河、多瑙河两岸绿树隐映的古堡,阿尔卑斯山深处鲜花环绕的小木屋,碧绿湖水上白帆点点的奥地利湖边小镇,法兰克福歌德故居前广场上悠闲地喝着啤酒的男男女女,断壁残垣颓废如版画的老城墙,水城威尼斯水巷深处顶上落满鸽子的教堂、慕尼黑郊外纽芬堡成群的天鹅和灰雁,都无时无刻不流露着被岁月调蚀的美丽。那种美丽是因为有一种历史的沧桑。所以欧洲的城市才宽容、自信、宁静。那是文化和民族修养,那是个性,那是和谐。
建筑物的首要目的,是人类为自己制造的栖身之所。建筑也是一种艺术表现。更重要的是,建筑是历史的承载物。亚里士多德曾说:“人们到都市共同生活,共同生活才能过更好的生活。”这其实道出了都市中人与人、人与其它生物(植物和动物)共处的和谐观与发展观。在欧洲各地行走,看到遍布各地的是富丽堂皇的王宫、典雅粗犷的城堡、古朴庄重的教堂和风格各异的各式建筑,向世人展现了它的深厚历史、文化底蕴、宗教传统和独特的社会风貌。拥有丰厚的历史遗产,是欧洲各国人民的骄傲。欧洲的很多城市整个城就像一座博物馆,古朴典雅,年代久远。对一些旧的建筑,并不像中国城市建设通常所做的一拆完事。在杜伊斯堡,当地的内陆港开发公司的负责人就说过,“一个城市怎能没有历史的记忆呢?” 古旧建筑的保留、文化氛围的营造成就了欧洲城市的文化品牌。欧洲城市管理者认为,保留遗产,包括作为历史见证的大楼、公园、陆地、水面,保持城市的独特风貌和传统文化,对吸引旅游者和适合本国人居住都是必要的。还听到过这样一句话:“在欧洲,车仅仅是用来代步的工具,没有人在意你的牌子,真正的财富是看你有没有房子和藏画。”在欧洲如果做一个老房子的房东,你基本上不用干活也能维持生活,越
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