高一语文必一期中考试题.docVIP

2010—2011学年第一学期期中 2013届高一语文试题 一、阅读下边一篇通讯，完成1—4题（19分） ①中秋佳节，月圆之夜，这座城市有一个愿望，那就是和陈绪水分享一块甜甜的月饼。 　　②47岁的西安志愿者陈绪水，在支援玉树地震灾区时被6只藏獒咬成重伤，得知已错过最佳治疗时间后，经济拮据的他拒绝好心人的捐助，独自一人离开了医院。在兰州和西安两地志愿者接力寻找多日未果之后，今天，两座城市的文明办联合发出寻人启事，希望找到陈绪水，帮他继续治疗，为他分担困难。 　　③我们要找到志愿者陈绪水，是因为他已经深深地感动这一座城市。许多年前，一名军人在车上遭遇小偷，他没有粗暴相向，而是把身上的70元钱全部给了小偷，希望他谋生糊口重新做人。这名军人就是陈绪水，当时他的津贴是每月10元钱。24年前，陈绪水复员来到西安打工，他用第一个月的工资买了三轮车和工具，义务清扫街道和景点，从那时一直干到他失踪之前。尽管生活艰难，陈绪水和妻子仍然收养了一个失去亲人的女孩儿。汶川地震之后，陈绪水组建了一支由98人组成的“爱心支队”，在灾区工作了90多天。玉树地震发生，他又一次第一时间赶赴救灾前线。 　　④什么东西能够代表一座城市的精神和品质？在悠久的历史、辉煌的现状背后，人的风貌才是一座城市的灵魂。西安之大，首先是市民襟怀之大；西安之美，首先是公众心灵之美。志愿者陈绪水以绵绵不尽的无声大爱，以点点滴滴的义举善行，成就了一个自足于奉献的自我，同时也塑造出一个西安市民的形象，甚至是一座城市的道德身影。万家团圆日，把酒邀明月，我们怎能不记起这样一位平凡质朴、低调高尚的市民？ ⑤我们要找到志愿者陈绪水，是因为良知需要一个归宿。陈绪水不曾向社会索求过什么，甚至当生命面临危险，当健康即将消失，他想到的仍然是不花别人的钱，不麻烦人们去注意自己。我们将怎样面对这锥心的放弃？　 　 ⑥有一个肃穆的词汇叫做良知，古人说良知即不虑而知。在合格公民陈绪水面前，社会尤其需要兑现自己的良知。让志愿者流汗之后又流泪流血，这不符合社会的良知。让陈绪水在付出半生爱心之后，于寂寞中耗尽生命，这不符合社会的良知。以良知的名义，我们必须找到陈绪水，让他接受必要的治疗，让他的家庭保持完整与幸福。社会即我们每一个人，我们怎样对待陈绪水，在某种程度上可以预见，将来在我们遭遇困厄之际，社会将怎样对待我们。因而寻找陈绪水，也是为我们每一个人寻找良知的归宿。 　　⑦不用去指责陈绪水的自我放弃，这不是个人的性格悲剧，而是社会体制的深刻疼痛。或许一切病痛的疗救都需要时间，我们愿意看到某些社会缺损因此得以逐步修复。我们更愿意看到，寻找陈绪水的过程，成为一个指向个人心灵的过程：超越悲怆，走向爱；超越琐屑，走向陈绪水那样的澄明境界。 ⑧月圆在即，唯愿好人平安。（摘自2010年9月19日《西安晚报》有删改） 1．从文章看作者写到了陈绪水哪些“点点滴滴的义举善行”？（6分） 2．文章多次写到“中秋”、“月圆”，在文章中有什么作用？（5分） 3．文章中所说的“良知的归宿”是什么含义？（4分） 4．指出下列对文章的理解不正确的两项：（4分） A．作者认为悠久的历史和辉煌的现状都不能代表西安，只有像陈绪水这样博大的襟怀和美好的灵魂才是西安的精神和品质。 B．陈绪水几十年如一日满足于自我奉献，他是西安市民的杰出代表，也是西安这座城市道德水准的重要体现。 C．第⑤段中，面对陈绪水的对健康和生命的放弃，作者以反问的形式表达了自己心痛不已的强烈感情。 D．第⑥段，作者运用反复的修辞手法，以整句形式强调社会在陈绪水事件中不应无所作为，因为社会是有良知的。 E. 作者认为陈绪水放弃治疗这一事件的原因是多方面的，与社会体制以及他自身的个性都有很大关系，要解决这一事件还需要很长时间。 二、阅读下边一首诗，完成5—6题（10分） 树 泥土已干涸得没有一丝水分 枯萎了的树却还站在她怀里 像婴孩依偎着母亲 落叶是它的泪，落满母亲的手里 怀念大地编织的绿春衣 感谢大地喂过的红浆果 这亲密的母女呀 一起美丽，死亡时也抱在一起 5．“枯萎了的树却还站在她怀里”一句中“站”字在表达上有什么好处？（4分） 6．这首小诗运用象征手法，含蓄隽永，读者对它思想感情的理解可以是多样的。请写出你对这首诗主旨的两种理解。（6分） 三、阅读下边两段文言文，完成8—10题（9分） ①乡先辈左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，既解貂覆生，为掩户，叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，则面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。” （方苞《左忠毅公逸事》） ②光斗为督学，可法以童子试见光斗，光斗奇之，曰：