大霹靂的前一天發生了什麼事.pptVIP

作者:「宇宙從我心中起」一書作者羅伯?蘭薩博士、鮑伯?博曼 生命宇宙論第二法則 外在感知與內在感知密不可分。兩者猶如硬幣的兩面, 無法分割。 ? 生命宇宙論第三法則 次原子粒的行為(意即所有的粒子與物體)與觀察者息息相關。少了有意識的觀察者, 它們充其量只是處於一種尚未確定的機率波狀態。 生命宇宙論第四法則 少了意識的存在,「物質」處於尚未確定的機率狀態。意識存在前的任何宇宙只可能處於一種機率狀能態。 ? 生命宇宙論第五法則 宇宙結構唯有透過生命宇宙論才能解釋。宇宙專為生命量身打造, 這一點合情合理, 因為創造宇宙, 而非宇宙創造生命。宇宙只是自我的全套時空邏輯。 生命宇宙論第六法則 少了動物的感知, 時間根本不存在。我們用時間這種過程來感知宇宙內的變化。 ? 生命宇宙論第七法則 空間跟時間一樣, 並非物體或東西。空間是動物理解的一種形式, 不具有獨立的真實性。我們隨身攜帶空間與時間, 就像烏龜揹負著龜殼。因此沒有生命, 事件就沒有絶對獨立存在的基礎。 這種新思維並非突然從天而降, 反而像是六千五百萬年前隕石撞擊地球改變了生物圈那樣。這是一種深層、漸進, 如板塊移動般的緩慢改變, 而且這改變的根基深刻到永遠無法逆轉。這種新思維源自理性的憂慮, 只要是受過教育的人都能明確感受到。這股憂慮並非奠基於毫無根據的理論, 也不是源自目前大家積極追求的大統一理論(Grand Unified Theory)中的矛盾。這個問題深刻到能讓每個人都察覺到我們對宇宙的想像有點奇怪。 意識到底是怎樣出現的? 舊有思維主張宇宙由無生命的粒子互相碰撞所形成(直到最近這種觀念才有所改變), 遵循起源未知的預設規則。宇宙像一隻會自動上練的手錶, 在一定程度量子隨機性的情況下, 手錶的發條鬆開具有一部分的可預測性。生命經由某種未知的過程出現在地球上, 然後遵循相同的物理原則, 透過演化慢慢轉變型態。生命包含意識, 但是我們對意識不但所知有限, 還把它完全丟給生物學家去煩惱。 可是, 這種想法大有問題。意識不只跟生物學有關, 也跟物理學有關。現代物理學完全無法解釋大腦裡的分子群如何製造出意識。日落之美、墜入愛河的奇蹟、美食佳餚的滋味, 都是現代科學無法解開的謎團。科學無法解釋意識是怎樣出現的。我們現在使用的思維無法說明意識, 而我們對這人類存在最基本的現象一無所知。有趣的是, 目前的物理學思維甚至沒有把這種情況視為問題。 然而意識在一個截然不同的物理學領域中再度出現了, 此事並非巧合。大家都知道量子論擁有完美的數學公式, 在邏輯上卻說不通。我們將在稍後的章節中仔細探討粒子的行為, 粒子似乎會對有意識的觀察者做出回應。 ? 因為這種現象實在太古怪, 所以量子物理學家認為量子論無法解釋, 或是拚命想用複雜的理論來解釋(例如有無限個平行宇宙)。其實最簡單的解釋是: 次原子粒子(subatomic particle)會與意識進行某種程度的互動。這個解釋太不符合目前的物理學思維, 所以沒有受到認真對待。有趣的是, 物理學的兩大謎團都跟意識有關。 ?大霹靂之前有什麼? 就算暫時不討論意識, 目前的物理學思維依然無法完全解釋宇宙的基本原理。根據最近的修改, 宇宙在一百三十七億年前突然出現, 當時發生了一件被戲稱為「大霹靂」的巨大事件。我們不太清楚大霹靂的發生原因, 只能不斷提出各種細節去拼湊全貎, 例如宇宙擴張; 雖然我們尚未了解宇宙擴張的物理學原理, 但是宇宙擴張可用來解釋我們的觀察結果。 大霹靂理論的死胡同 當一個小學六年級的學生提出「大霹靂之前有什麼?」這種最基本的問題時, 學識淵博的老師應該早有答案: 「『時間』在大霹靂發生之前尚未存在, 因為先有了物質跟能量才有時間, 所以這個問題沒有意義,就好像問『北極的北邊是什麼?』一樣。」這時候學生只能閉上嘴巴、乖乖坐下, 大家都假裝老師剛剛傳授了真正的知識。 有人會間: 「宇宙會擴張到多大?」教授當然也有備而來:「少了定義空間的物體就無法衡量空間, 因此我們只能想像宇宙的空間正在逐漸擴張。此外, 你不能從『由外而內』的角度來想像宇宙, 因為宇宙外面沒有東西, 所以這個問題沒有意義。」 「那麼,你至少能說一下大霹靂是什麼吧? 大霹靂有原因嗎?」多年來, 當本書的共同作者博曼懶得回答這個問題的時候, 就會用一種人工語音的呆板語氣向台下的大學生引述標準答案:「我們觀察粒子在空無一物的空間出現又消失, 也就是所謂的量子起伏(quantum fluctuation)。如果時間夠長, 就可以觀察到一次量子起伏裡有足以讓一整個宇宙出現的大量粒子。如果宇宙真的是量子起伏的話, 就會呈現我們所觀察到的特性!」 學生安靜地坐下。就是這樣沒錯!宇宙是量子起伏!我們終於搞清楚了。 ? 其實教授自己獨處的時候, 偶爾也會好奇大