4 第五章 封建社会中期的建筑.ppt

《营造法式》 李诫编著 古代最完整的建筑技术书籍 全书357篇，3555条。 特点： 宋、辽、金时期建筑材料、技术和艺术 宋、辽、金时期不但出现了仿木建筑的砖石塔，还出现了模仿木构建筑的砖石陵墓，创造了许多华丽、精美的地下宫殿，成为此时期建筑艺术的主流。 辽代建筑与宋朝不同，辽基本上继承了唐朝简朴、雄壮的风格，斗拱雄大硕健，檐出深远，屋顶坡度和缓，曲线刚劲有力，细部简洁，雕饰较少。 金在建筑艺术处理上，糅合了宋、辽建筑的特点。 总之，宋、辽、金时期，宫殿、庙宇和民间建筑的风格都在向秀丽而绚烂的方向转变。 * * 寺内还保存着泥塑，壁画，碑记等到珍贵文物，其中金代泥塑造型优美，个性突出，特别是二十四天王像，它们有男，有女，有老，有少，有美，有丑，有文，有武，或是帝王装，或是臣子像，或坦膊赤足，披纱衣华似来自天竺国土，或身着铠甲，衬皮毛以抵御北国寒风。生活气息浓郁。极富感染力。堪为国之瑰宝。 独乐寺 独乐寺位于天津蓟县城西门内西大街，始建于唐代，寺内的观音阁和山门重建于辽代，距今已有1000余年的历史，是现存最古老的木结构建筑之一。据说安禄山叛唐，就是在此处誓师，他喜独乐，故以“独乐”二字作为寺名。现存山门和观音阁为辽代建筑，其中观音阁和唐朝佛光寺东大殿类似。 独乐寺主体建筑是山门、观音阁和东西配殿。山门是我国现存最早的庑殿顶古建筑，门上悬挂的“独乐寺”匾额相传是明代官吏严嵩所题。现存的山门和观音阁都是辽代原物。山门面阔三间，单檐庑殿顶。由于台基低矮，斗拱雄大，出檐深远，而脊端鸱尾形制成遒劲，给人以庄严稳固的感觉。 山门两侧有两尊高大的天王塑像守卫两旁，俗称“哼”“哈”二将，是辽代彩塑珍品，山门后面还有清代绘制的四大天王壁画。 观音阁高22.5米，是我国现存双层楼阁建筑中最高的一座，也是国内现存年代最早的古代木结构楼阁。其结构和唐朝佛光寺东大殿类似，观音阁高三层，但外观则为两层，中间一层为暗层。阁中供奉高１６米的辽塑十一面观音像，造型精美。观音像直通三层，所以阁内开有空井以纳佛身。观音阁的外形，因台基较低矮，各层柱子略向内倾侧，下檐上面四周建平座，上层复以坡度和缓的歇山式屋顶，从而在造型上兼有唐朝雄健和宋朝柔和的特色，是辽代建筑的一个重要实例。 观音头上还有10个小头像，所以又称十一面观音， 佛教建筑——佛塔（楼阁式塔：应州塔，密檐式塔：觉山寺塔） 我国楼式塔的兴盛期从唐遗址延续到宋，现存的此类塔中，宋朝最多；而密檐塔到辽、金才达到兴盛期，隋唐多为正方形，辽金多为八角形，并将塔基和底层装饰的十分华丽。 应州塔 应州塔即应县佛宫寺释迦塔，位于山西应县城内西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑，也是唯一一座木结构楼阁式塔。 木塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，属于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的台基上，塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形，比方形平面更为稳定，同时使用双层套筒式的平面和结构，不但扩大了空间，而且增强了塔的刚度，迄今900多年经历了多次地震，仍然完整屹立。 第一层立面重檐，以上各层均为单檐，共五层六檐，各层间夹设暗层，实为九层。因底层为重檐并有回廊，故塔的外观为六层屋檐。 各层均用内、外两圈木柱支撑，每层外有24根柱子，内有八根，木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱，组成不同方向的复梁式木架。有人计算，整个木塔共用红松木料3000立方，约2600多吨重，整体比例适当，建筑宏伟，艺术精巧，外形稳重庄严。 该塔身底层南北各开一门，二层以上周设平座栏杆，每层装有木质楼梯，游人逐级攀登，可达顶端。二至五层每层有四门，均设木隔扇，光线充足。 塔内各层均塑佛像。一层为释迦牟尼，高11米，面目端庄，神态怡然。 这座木塔不但是世界上现存最高的木结构建筑之一，而且在当时的技术条件下，塔的造型和结构达到较高的水平，说明当时中国的木结构建筑取得了重大成就 觉山寺塔 山西灵丘县觉山寺塔是一座保存较完好的辽代密檐塔。觉山寺位于灵丘县城东南15公里的觉山山腰。觉山又称悬钟山。塔高13层，平面呈八角形，密檐实心砖砌，由外塔、回廊及塔心柱组成。 密檐式塔——觉山寺塔 上置须弥座两层，第二层须弥座上有斗拱及平坐。须弥座的束腰部分在壶门内雕刻佛像，壶门之间及角上雕刻力士，平坐栏板饰以几何纹及莲花，形制都十分优美。平坐以上用莲瓣三层承托塔身。 祠庙——晋祠圣母殿 晋祠圣母殿 晋祠的主殿圣母殿，是现存北宋重要建筑之一。 圣母殿建于北宋天圣年间1023～1032，位于晋祠主轴线上，坐西朝东，重檐歇山顶。 殿身面阔五间，进深四间，殿堂结构为单槽形式，即有一排内柱。 为了形成一个深二间宽阔前廊，其构架作了特殊处理：将殿下檐前廊当中三间的四道