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G1764中国传统哲学通论(阅读)

中国传统哲学通论 (第2版) 宋志明 著 中国人民大学出版社 绪论 §中国有自己的哲学 §中国哲学“合法性”问题 §中国哲学的发展前景 一、中国有自己的哲学 §哲学是关于世界观的学问。 §哲学是“爱智慧” §哲学介乎科学与宗教之间 §中国的哲学 1、哲学是关于世界观的学问 1、1、世界观不等于“观世界”。 1、2、世界观包含人生观。 1、3、中国哲学就是中华民族的精神现象学。 2、哲学是“爱智慧”。 2、1、“哲学”(philosophi)一词由“爱”(philo)和“智慧”(sophia)两个词组合而成。 2、2、“弘道”、“穷理”、“通几”等等,与“爱智慧”的意思相近 。 2、3、哲学处在“爱智慧”的过程 。 2、4、中国人爱智慧的方式就是中国哲学。 2、5、哲学是时代精神和民族精神的统一。 2、6、浓缩地反映出中华民族特有的民族性格、社会心理、风俗习惯、价值观念、思维方式、认知结构等等,简言之,浓缩地反映出中华民族的特有传统。 3、哲学介乎科学与宗教之间。 3、1、哲学思考往往不是解决问题,而是转换问题的提法 。 3、2、蔡元培:“哲学是人类思想的产物,思想起于怀疑,因怀疑而求解答,所以有种种假定的学说。普通人都有怀疑的时候,但往往听到一种说明,就深信不疑,算是已经解决了。一经哲学家考察,觉得普通人所认为业已解决的,其中还大有疑点;于是提出种种问题来,再求解答。要是这些哲学家有了各种解答了,他们的信徒认为不成问题了;然而又有些哲学家看出其中又大有疑点,又提出种种问题来,又求解答。有从前以为不成问题的;有从前以为是简单问题而后来成为复杂问题的。初以为解答愈多,问题愈少。那知道问题反而随解答而增加。几千年来,这样的递推下来,所以有今日哲学界的状况。” 4、中国的哲学 4、1、中国哲学事实上早已存在,只不过是没有采用“哲学”这种称谓而已 。 4、2、“爱知学者,西云斐录琐费亚,乃穷理诸学之总名。译名,则知之嗜;译义,则言知也。” 4、3、中国学者黄遵宪最早在《日本国志》(1895年初刻本)使用“哲学”一词。 4、4、五四以后哲学在中国成为一门独立的学科 。 二、中国哲学“合法性”问题 §“合法性”的含义 §哲学是“复数”,绝非“单数”。 1、“合法性”的含义 1、1、是个政治、法律用语,套用在哲学领域不合适 。 1、2、反思存在的问题。 1、3、不能以“合法性”否定前人的研究成果。 2、哲学是“复数”,绝非“单数”。 1、1、反对食洋不化。 1、2、反对食古不化。 1、3、现代中国哲学是一种创新。 三、中国哲学的发展前景 §现代中国哲学是中国现代化事业的思想动力和精神支撑。 §中国哲学已经成为世界哲学论坛的组成部分 1、现代中国哲学是中国现代化事业的思想动力和精神支撑 1、1、把中国哲学传统与现代化对立起来的观点是站不住脚的。 1、2、现代化不可能仅仅从某种哲学理论逻辑地推导出来 。 1、3、体现时代精神的中国哲学有助于社会主义市场经济的发展,有助于民主法制建设,有助于科学技术的发展,有助于构建社会主义的和谐社会。 2、中国哲学已经成为世界哲学论坛的组成部分 2、1、全球性的哲学问题需要中国哲学做出回应 。 2、2、领悟马克思主义哲学的精神实质,提高我们的哲学理论思维创新能力。 2、3、以马克思主义哲学为指导、葆有中国特色、适应全球化大趋势的中国哲学将有光明的发展前景。 第一章 中国哲学的精神 §自强不息 §实事求是 §辩证思维 §以人为本 §内在超越 §有容乃大 一、自强不息 §理论内涵 §西方哲学的问题 §中国哲学的问题 §从世界观讲到人生观 §自强不息精神的发扬 1、理论内涵 1、1、《周易·乾卦·象传》:“天行健,君子以自强不息。 1、2、中国哲学的积极进取意识。 1、3、先哲在世界观和人生观方面的基本态度。 2、西方哲学的问题 2、1、世界是什么? 2、2、静态的画面。 2、3、分析的思路。 2、4、原子论。 3、中国哲学的问题 3、1、世界怎么样? 3、2、动态的过程 3、3、综合的思路 3、4、元气论 4、从世界观讲到人生观 4、1、“生”作为人类社会和生活实践的最根本原则 。 4、2、“未济”卦表明发展、生化的无限性,帮助人们燃起心中的希望之灯。 4、3、中华民族精神的结晶。 4、4、强调人的责任感和使命感。 5、自强不息精神的发扬 5、1、孙中山:愈挫愈奋。 “至诚无间百折不回,……穷途之困苦所不能挠,吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再励”。 5、2、毛泽东:革命的乐观主义 “新中国站在每个人民的面前,我们应该迎接它。” “新中国航船的桅顶已经冒出地平线了,我们应该拍掌欢迎它。” “举起你的双手吧,新中国是我们的。” 5、3、邓小平:改革开放。 5

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