第3课 西方文明之源课件1.ppt

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-*- 3 西方文明之源 木马计 爱琴文明(公元前2000年左右) 迈锡尼文明 雅典 奴隶制 共和国 斯巴达 崇尚武力 的城邦 古代希腊 爱琴文明是希腊文明最早的一个历史阶段,也是西欧文明的发源地。 课堂笔记 希腊文明 1、起源:爱琴文明(克里特文明和迈锡尼文明) 伯里克利(公元前495-前429年),雅典政治家,统治期间实施一系列改革,使雅典达到全盛。 材料:《伯利克里演说》 我们生活在一种……政体之下。……我们的制度被称为民主政治,那是千真万确的。因为政权不是在少数人手中,而是在多数人手里。……一切人在解决他们私人纠纷方面都是平等的……一个穷困的人只要给国家提供某种服务,他便不会因为等级低下而被排斥于政治生涯之外。我们不仅在政治生活中是自由的……我们在自己的私人交往中避免冒犯他人,在自己的公共生活中则主要是出于畏惧而与不法行为绝缘。我们服从政府官员和遵守法律,特别是遵守那些为扶助被压迫者而定出的法律,遵守那些虽未成文但却能使违反者蒙受一种公认耻辱的法律。 此外,我们用许多放松精神的娱乐来解脱劳累。我们整年定期举行各种赛会和祭典,我们把家庭布置得优雅得体,我们每日在这类事物上找到驱散哀愁的愉快。——修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》 课堂笔记 2、城邦时期 1)雅典:原因:伯里克利时代雅典繁荣表现 奴隶主民主政治高度发展 奴隶制经济高度的繁荣 重视教育 文化昌盛 措施:a , b 伯利克里执政时进行了一系列改革,如扩大公民权利,鼓励学术研究、重视教育、发展文艺等。 启示:改革是经济发展,社会进步的重要推力,杰出人 物对社会发展能起一定的推动作用。 时间:公元前5世纪后半期 材料一 时空探索:故事发生在公元前465年,故事的主人公凯特与杰克,是一对同父异母的兄妹,其中妹妹凯特生活在雅典,哥哥杰克生活在斯巴达。一天,杰克去雅典看望父亲,故事就此展开了。这年,他30岁。他到雅典的时候,父亲不在家,只有凯特和小弟弟吉利在家。原来这天是雅典举行公民大会的日子,父亲参加公民大会去了。杰克问道:“为什么你不和父亲一起去参加公民大会?”凯特说:“不行,公民大会只允许男性公民参加。”杰克又问:“那么,吉利怎么没有去参加?他不是男的吗?”凯特说:“吉利只有14岁,按规定只有年满20岁的成年男性公民才能参加公民大会。”杰克继续追问:“为咱们家干活的奴隶可以去参加公民大会吗?他们好多人都是成年男子。”凯特说:“他们都没有权利参加公民大会,因为他们是奴隶。”杰克最后问道:“那我可以参加公民大会吗?我既是男的,又超过了20岁。”凯特说:“不行,你是斯巴达人,不是雅典人,外邦人不能参加公民大会……” 阅读材料,回答问题。 材料一 公元前443年起,伯利克里连任十将军委员会的首席将军15年。执政期间,他进一步改革政治制度,规定一切官职向所有等级的公民开放,执政官用抽签法产生;公民大会成为最高的权力机构,十天召开一次大会,决定内政、外交、战争、和平等重大问题,凡年满20岁的男性公民都能参加。 材料二 列宁指出:“在古雅典民主共和国中参加选举的是全体,但仍然是奴隶主的全体,奴隶是除外的。” ☆如何评价伯利克里时代高度发展的奴隶主民主政治? 首先是为雅典的昌盛提供了政治上的条件和保障,把古代世界的民主政治发展到顶峰,成为一种典型范例,对近代西方民主政治也产生一定影响。但是 它是奴隶主民主政治,本质上仍是少数奴隶主对广大奴隶的专政。 材料二 不要怕敌人的军队,不要被恐怖所支配! 让每个人拿着战盾,站立在队列的前沿。 生命是不足怜惜的,预言家所说的死亡, 在我们反觉得可爱,有如一片灿烂旭阳…… 在光荣的死者之间慷慨地抛弃了生命, 在战场为祖国战死,博得好男儿的美名…… 青年人,比肩作战吧,不要作可耻的逃亡, 青年人,比肩作战吧,不要作懦夫的丑态……——公元前四世纪斯巴达战歌 二、斯巴达是希腊的另一个著名城邦 斯巴达特点: 地处内陆、农业相对发达、崇尚武力; 政权形式:由少数奴隶主贵族专政。 罗马共和国的建立 地点: 时间: 台伯河畔 公元前509年 罗马 意大利半岛 罗马共和国是奴 隶主贵族专政的国家 元老院掌握统治大权 称霸地中海之第一战 ——布匿战争 三次布匿战争: 公元前3世纪——前2世纪 罗马共和国成为地中海霸主 西 班 牙 小 亚 细 亚 埃 及 罗马 迦太基公元前73年,罗马中部卡普亚城的角斗士领袖斯巴达克组织了暴动。他率领这批人杀富济贫,转战各地,队伍曾发展到12万人之多。奴隶主闻风丧胆,对其加紧了镇压。 斯巴达克起义公元前71年初秋的一天,斯巴达克与敌军展开生死决战。他和6万多起义奴隶壮烈牺牲,6千多名被俘虏的起义者,全部被钉死在从卡普亚到罗马城路边的十字架上。斯巴达克起义虽然失败了,但其沉重地打击了罗马共和国的统

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