《大型民族歌舞项目可行性研究报告》.docVIP

《大型民族歌舞项目可行性研究报告》.doc

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XX可行性研究报告第一章 总论 一、项目提要XXXX文化传播中心是经XX省文化厅批准,XX省民政厅注册的非企业性质的社会团体组织。中心成立以来立足世界屋脊,放眼世界。以文化立本、以文化为媒、以文化谋发展,采撷当今朴素和前沿的经营理念,独家策划的《XX》大型系列民族歌舞圣典实景演出。将倾力打造为XX省对外演出市场的一张文化名片。立足XX放眼国内、国际市场,导入当今国内外前沿的文化营销理念,成为XX文化名牌和对外文化输出的典范之作,开启XX文化产业发展的新纪元。脸谱艺术藏戏面具分为温巴面具、人物面具和动物面具。 温巴(意为渔夫或猪人)面具又分白、蓝两类。早期的白温巴面具,面部施白色或黄色,周围全用山羊毛装饰,后面披背,前面齐胸。蓝温巴面具比白温巴面具略大,面部贴蓝布或黑布,整个面具包括轮廓造型、眼、眉、鼻、嘴等,由八种吉祥图案巧妙构成,下额部分用獐子毛或山羊毛装饰胡须。个别蓝温巴面具用五彩锦缎装饰,绣有喷焰来尼三宝和日月图案。人物面具种类较多,主要有平面和立体两种形式。平面面具用各种布料、纸板、山羊皮等组合而成,多用来表现剧中有身份、有性格的角色,如国王、大臣、喇嘛以及老妇、老翁、巫女等现实生活中的人物。立体面具用纸浆、漆布、泥巴等塑成。立体面具除有各种造型的动物外,还有表现剧中的神仙鬼怪,如哈香弥勒佛、龙女、阎罗王护法神以及插科打浑的角色阿扎让等。各种颜色的面具,以艺术夸张的色彩表现各种人物的不同性格。如剧中的蓝温巴面具是勇敢和正义的象征;国王戴的红面具则是权力的象征;忠臣戴的黄色面具象征忠良;王纪、牧女戴绿面具象征女性;良家老人戴的白面具象征善良;口是心非、两面三刀的角色戴的是半白半黑的面具;而黑色面具则表现凶恶与残暴。五、舞动高原以XX玉树州民族歌舞为主,艺术性呈现一组亢奋激昂的藏族歌舞。1、藏族《螭鼓舞》2、卓舞和依舞3、XX花儿4、尚尤则柔5、拉伊6、袖舞7、扎木聂 六、XX主要展现XX藏族、蒙古族、土族、回族、撒拉族的经典民歌及节目组原创歌曲。拟成立“天歌组合”演唱节目组根据节目风格独立创作的系列歌曲,并按照市场商业化运作模式对组合进行系统包装,推向国内外市场。七、天籁之音本章节均为节目组的原创音乐,以超越时空、人文的意境,调动声、光、电等技术手段,幻化式展示一组融合了鼓元素、笛子元素、和声元素、风元素、水元素、石元素、佛乐元素的原创音乐。其中充分运用现场环绕立体音响的功能,把各音乐元素的优美神韵以及所要表达的意境展示出来。佛乐是一个比较深邃且严谨的音乐形态,根据节目元素全新诠释得佛乐可作为节目的一个亮点寓意展示,该章节完全具有自主知识产权。 八、盛世大狂欢 藏族锅庄舞、土族安昭舞的元素进行长达40分钟的篝火狂欢活动。 锅庄舞,又称为“果卓”、“歌庄”、“卓”等,藏语意为圆圈 歌舞,是藏族三大民间舞蹈之一。安昭舞是一种古老的土族舞蹈。流行于互助。每当欢度佳节、庆祝丰收和举行婚礼时,人们聚集到庭院里或打麦场上跳安昭舞。舞蹈时,男女相见排成一圆圈,由一位能歌善舞的高手领唱领舞,后面跟随的人伴歌伴舞,一唱众和,气氛和谐而热烈。安昭舞种类较多,主要有《兴马老》、《召引召》、《拉热拉莫》、《索罗罗》等。第四章 项目选址及建设条件 一、选址原则 1、客流规划是选择地址的重要因素从成本效益上讲要争取最大的聚集效益,要最大限度的利用城市的各种基础设施,城市人口分布的空间形态是大型文化项目发展的重要因素。相同客流规律的不同地区,因客流的目的、速度、时间不同,对选址条件有不停差别,文化项目选址要求客流速度缓慢,停留时间较长。除了适应客流之外还要看所选地址的原有路网、电网等硬件是否能创造新的商业环境。 2、交通状况 城市交通道路是联系顾客与娱乐项目的载体。因此,他是制约商业聚集预选址的重要因素。 3、环境氛围 大型文化项目选址还要考虑附近的娱乐项目的规模和数量。 4、地形特点选址还要考虑地形特点,如能依势而建、建筑和周围景色融为一体,将可以提升建筑本身的客观性。 5、城市规划的要求城市总体规划和详细规划,都根据城市现状和发展要求对用地做合理规划。看项目是否符合城市用地规划。 二、建设地址 (一)建设地址:西山“浦宁之珠”观光塔下。 1、项目区经济社会现状项目区位于西山植物园山顶,“浦宁之珠”塔下,海拔2395米处。“浦宁之珠”是集电视信号发射、旅游观光、商务休闲为一体的地标性建筑,主塔塔高188米,是目前西北地区海拔最高的观光电视塔。西邻青藏高原野生动物园,园内占地面积900公顷,规划展出动物品种将达两百余种三千余只,以展出具有青藏高原特色的野生动物为主。东邻长岭公园,XX市长岭公园被国家水利部命名为水土保持科技示范园,流域森林覆盖率由治理前10%达到目前的91.4%。总面积是1725亩,2005年批准为全国第五批

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