城市和谐治水经验启示.docVIP

城市和谐治水经验启示 ; 1日益频繁与严重的城市水患发人深省华夏自古多水旱,近年来,还呈现出极端气候增多,洪涝频繁且灾情加重的趋势。1998年6月中旬至9月上旬我国出现了自1954年以来最大的洪水,长江流域及嫩江、松花江流域发生特大洪灾,全年造成的直接经济损失达2550亿元[1]。2010年又出现近十年来最严重的水灾,泥石流、山洪较往年更为严重,舟曲等地发生的特大泥石流灾害损失巨大,至当年8月,直接经济损失已逾2000亿元。2011年入夏以来,因暴雨导致的城市“内涝”现象更是愈演愈烈,6月23日,因突降暴雨,北京多处路段不能通行,汽车被困水中,地铁告急,7月3日的强降雨使成都内涝严重,交通瘫痪,一个多月的时间里,武汉、长沙、杭州,一个又一个的城市在暴雨之后陷入“看海”的窘迫与无奈。据住房和城乡建设部对351个城市进行的城市排涝能力专项调研,2008~2010年间,有62%的城市发生过不同程度的内涝,其中超过3次以上的城市有137个,范围甚至扩大到干旱少雨的西安、沈阳等西、北部城市;在发生过内涝的城市中,最大积水深度超过50cm的占74.6%,积水时间超过半小时的占78.9%,其中有57个城市的最大积水时间超过12小时[2]。如此普遍与严重的城市“内涝”现象引发了市民广泛的关注与质疑,耗资巨大的城市建设,为何“逢雨必涝”?如何解决?其实每个城市发生“内涝”的原因不一,或为江河水倒灌,或为暴雨时来不及排走大量积水,或为局部地区选址不当,笔者认为城市“内涝”不仅是单纯的技术问题,不是靠越筑越高的堤坝、越来越粗的排水管道和马力愈强的水泵就能解决问题,它事关城市规划建设理念与管理,需要整体、系统地考虑。中国自古以来就水旱频繁,城市的发展史也是一部“治水”史,通过回溯我国数千年的治水史、总结历史经验与教训,剖析那些经典案例所蕴含的哲理,应该会对当今城市建设有所启示。; 2从治水历史解读“人”与“自然”的关系我国地理环境的形成经历了极其漫长的由海变为陆地的过程,远古时期,总体为南海北陆的格局,华南地区均为大海,大约从二亿年前三叠纪开始的“印支运动”结束了南海北陆的局面,形成基本的大陆环境,之后,“水”也是一直影响我国城市建设的重大因素。按理念与技术的差异,我国治水历程可划分为以下四个阶段①:完全依附自然的原始阶段;顺应和改造自然的古代阶段;试图征服自然的近现代阶段;回归人与自然和谐的当代阶段。这四个阶段实质上反映了“人”与“自然”关系由“依附—顺应—改造—征服—和谐”的变化。夏朝建立前后的一二百年间,也就是传说时代的五帝之世,是华夏洪水泛滥时期,我国古代各地广泛流传的女娲补天神话,水神崇拜、祭天求雨等反映了古代先民对自然的依附,当时治水主要靠“堵”,收效甚微。秦汉以来,封建经济的发展带来技术的进步,人类开始改造自然、控制江河,是治水历史中最为重要的一个阶段。其中,建于秦代的都江堰,建于宋代的以福寿沟为代表的江西赣州城市排水系统所反映的整体、系统、因势利导的治水理念尤其值得当代城市借鉴,而“水淹泗州城”的沉重教训则对我们有所警示。19世纪以来的工业革命引发了水利科学技术的巨大变革,经济发展、人民生活需要也对水资源的治理与利用提出了更高要求,这一时期人们通过水库、渠道、大型堤防等水利工程,更大程度地控制了大江大河的洪水,大面积的城市防洪排涝开始建设,但也出现了违背自然规律,带来严重灾难的现象,此外城市发展过程对生态的破坏也加剧了水患。21世纪以来,人们认识到让“高山低头,江河改道”带来的负面效应,开始利用现代科学技术,主动协调人与水的关系,以期达到利用自然、修复自然、维护自然的目的,力求实现“人与自然和谐”。以上阶段反映了我国数千年来治水理念与技术的传承、发展与转变,其中既有无数的失败与教训,又有从中总结的宝贵成功经验,以下选取几个典型案例,剖析其中蕴含的哲理,总结经验与教训,进而探讨对当前城市建设的启示。; 3历史治水经验与教训剖析; 3.1大禹治水:从“堵”到“疏”的历史必然《孟子?滕文公上》载:“当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下”。当时治水主要靠“堵”,收效甚微,但成功也在长期的治水失败挫折中慢慢孕育,转变出现在公元前21世纪,“禹之时,十年九涝”(《庄子?秋水》),大禹改“堵”为“疏”,取得了成功。同时期的古蜀(公元前21世纪~公元前2世纪)也有相似的经历,据古气象学研究,距今3000年以前,长江上游雨量充沛,年温比现在高2~3℃;成都平原在5~10月的雨量约占全年的85%~90%,洪涝之灾史不绝书。蜀王杜宇之时曾遭受“若尧之洪水,望帝不能治”(《蜀王本纪》),“其相开明决玉垒山以除水害”(《华阳国志》)。经历了漫长曲折的治水实践,先民们已开始从完全依附自然向顺应自然过渡,由“堵”变“疏”的治水方法取得成功并开始传播,