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文学概况 1.元曲 元代文学的代表，包括杂剧和散曲 1）杂剧——我国戏剧艺术成熟标志 杂剧是在宋杂剧、金院本的基础上发展起来的一种新兴的戏剧文学，它吸收了自唐宋以来的各种戏曲艺术因素，逐渐发展成为音乐歌舞、道白、做工等结合起来表演故事的一种综合性的舞台艺术。 （钟嗣成《录鬼簿》、贾仲明《录鬼簿续编》） （臧晋叔《元曲选》、隋树森《元曲选外编》） 散曲是金元时期我国北方兴起的一种合乐歌唱的诗歌新体式，包括小令和套数。它主要是在民间俚曲小调的基础上发展起来的，形式自由活泼，语言通俗明快，风格爽朗自然。 南戏是在南曲的基础上形成的一种民间戏曲，北宋末南宋初在浙江温州一带产生，又称“温州杂剧”、“永嘉杂剧”或“永嘉戏曲”。 元末明初，南戏出现高峰 《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》和《琵琶记》等 诗文 元代诗文成就不高，几乎无突出的诗文作家和作品 前期：刘因、赵孟頫 中期：虞集、杨载、范梈、揭傒斯——元诗“四大家”，效法唐诗 后期：王冕、杨维桢。 此外，元代涌现了一批少数民族诗人，萨都剌成就最高 “宋诗深，却去唐远；元诗浅，去唐却近。”——明·李东阳《怀麓堂诗话》 “元人力矫宋弊”——明·胡应麟《诗薮》 中国戏曲的形成和元杂剧的兴起 戏剧是一种通过舞台表演来塑造形象的综合艺术 中国戏曲：以故事表演为主线、综合歌舞、杂技及讲唱文学等特点。 成熟的戏剧：包括唱、念、作、打、舞等各方面，美学特征：表演的程式性，时空的流动性舞美的装饰性等 元杂剧兴盛的原因： 第一、元代南北统一，经济繁荣，生产发展，商业贸易南北畅通，通都大邑遍及全国，为元杂剧的兴盛奠定了丰厚的物质基础和群众基础。 第二、元代统治集团不甚重视以汉族为中心的传统礼教，遂使文学艺术有条件向通俗普及方面发展。 第三、元代从立国之初即采取一种压制和歧视汉族和汉族知识分子的政策，使知识分子社会地位下降，不少人走向瓦舍书会，扩大了戏剧创编队伍 。 以上种种情况在客观上促进了戏剧事业的发展，元杂剧应运而兴盛起来。 元杂剧的发展概况和形式特点 一）发展概况 元杂剧的分期（元成宗大德（1297-1307）为界 ）： 前期：鼎盛时期中心大都 关汉卿《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》 王实甫《西厢记》 白朴《墙头马上》《梧桐雨》 杨显之《潇湘夜雨》 马致远《汉宫秋》 高文秀《双献功》石君宝《秋胡戏妻》 纪君祥《赵氏孤儿》 康进之《李逵负荆》 尚仲贤《柳毅传书》 李好古《张生煮海》等 四大悲剧 ：《窦娥冤》、《梧桐雨》、《赵氏孤儿》、《汉宫秋》 后期：衰微期 中心杭州 代表作家郑光祖《倩女离魂》 宫天挺、乔吉、秦简夫、萧德祥 元剧“四大家”：关汉卿、王实甫、马致远和白朴 元杂剧的形式特点： 1.元杂剧的体制一般是四折一楔子，少数也有一本五折、六折或多本连演的。 元杂剧的剧本由曲词、宾白、科范和题目正名四部分组成 曲词：韵文，主要用以抒情，表现主人公的思想感情 元杂剧的角色分末、旦、净、杂四大行 末是男角，有正末、副末、冲末、外末等之分 旦是女角，有正旦、副旦、贴旦、外旦等之分； 演唱形式主要为一角主唱元杂剧内容和艺术表现上的特色 （一）题材多样，反映社会生活面广 题材：历史与现实、城市生活与山林和农村场景、朝野纷争与家庭矛盾、弱者的抗争、爱情和婚姻纠葛，及文人生活情趣和精神苦闷等 社会生活面：上至帝王将相、权豪势要，下及绿林英雄、商贾工匠、婢女娼妓等各阶层人物 大量底层的人民群众作为正面主人公形象突出塑造 时代色彩鲜明强烈 对社会现实的普遍抗争，是元代社会时代精神的主流。 元杂剧是愤怒的艺术，是中国文学史上真正具有悲剧精神的戏曲文学。 风格流派丰富多彩 元杂剧在艺术风格和流派上是开放性和多元化的，不同的风格、流派和创作方法共同构成了元杂剧丰富多彩的面貌。 从剧本类型分，悲剧、喜剧、悲喜剧（正剧）。 从创作方法分，现实主义、浪漫主义、现实主义和浪漫主义结合。 风格：总的说来是自然和素美的，可分：本色派，以关汉卿为代表，气势雄伟豪放，语言质朴凝炼见长；文采派，以王实甫为代表，以情致细腻委婉，文辞华美清丽取胜关汉卿的生平和创作 关汉卿：字汉卿，号已斋叟；大都人，曾任金太医院尹 ，是代表元代文学高峰的戏剧作家、元杂剧的奠基人和前期剧坛领袖。 “普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”《南吕一枝花·不伏老》 创作杂剧六十七种，现存十八种： 《窦娥冤》、《单刀会》、《哭存孝》、《蝴蝶梦》、《调风月》、《救风尘》、《金线池》、《望江亭》、《绯衣梦》、《谢天香》、《拜月亭》、《西蜀梦》、《玉镜台》、《裴度还带》、《陈母教子》、《单鞭夺槊》、《五侯宴》、《鲁斋郎》， “元曲四大家” 之首 “以唐诗喻之，则关汉卿似白乐天。……以宋词喻之，则汉卿似柳耆