中国古代传统文化的领导思想.pptVIP

领导学的历史发展 中国古代传统文化中的领导思想 中国原始社会的著名领导者的领导思想主要表现在： 1、自我牺牲精神传说：神农氏勇“尝百草滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就，当此之时，一日而遇七十毒”（《淮南子·修务》）尽管到了尧舜禹时期，已经有了私有财产，但是作为原始社会中形成的一种精神——自我牺牲精神却保留下来了。相传，禹新婚燕尔之时，犹未忘公共利益。他在新婚两日后便离开妻子，去领导治水大业。之后还有“禹三过家门而不入”的传说。 2、“劳身焦思”的领导作风 原始社会的领导者不是享受型的，而是吃苦型，他们勇于吃苦，善于创造。 传说中的大禹治水“劳身焦思，居外十三年，过家门，不敢入。”（《史记》） 当时的领导者“薄衣食”、“卑宫室”，生活作风十分简朴。 3、原始民主思想 原始社会的各级领导者是由群众推选产生的，尧舜禹时期都是这样。平时一些公共事业，也是征得众人同意。 在原始社会，群众与首领是平等的。首领在经济上无优厚待遇，在政治上无特殊权力。 （二）中国奴隶社会的领导思想 夏、商和西周时期，是中国奴隶社会形成、发展和鼎盛时期。这一时期领导思想的主线是“神权”思想和“以礼治国”思想。 在原始社会末期已经萌芽的神权思想，在夏商得到确立，到西周时期，又有发展。周人的“上帝”较之殷人的“上帝”更具理性色彩。由殷人的一味笃信上帝，“先鬼而后礼”，发展到周人的“尊礼尚施，事鬼神而远之”、“敬天保