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国学智慧与和谐人生分享:大连艺术学院王雪梅 为什么学国学 一、开心 幸福和快乐 是如此地朴素与简单 论语开篇: “学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知,而不愠,不亦君子乎?” 快乐---往往是需要外在的刺激 愉悦--是内心永恒的平静与包容 悦,使我们生命所追求的真正快乐。为什么学国学---开心 对于肉体而言快感最重要, 对于心灵而言愉悦最重要。 生命的追求,就是感受愉悦。 人生的幸福对愉悦的需求。 再多的财富,最终都必须化为能够体会的快乐、愉悦,才有意义。 为什么学国学---开心 我们确实要“开”心打开心扉,让快乐永远不短暂 “开” 想开了是一种活法,想不开是一种活法。 人就是一种活法。 佛法是什么?佛法就是活法。 济公原名:李修元生卒:1130年一1209年籍贯:今浙江省天台山永宁村描述:南宋禅宗高僧法名:道济别号:湖隐、方圆叟尊号:大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊.1921年商务印书馆出版的《中国人名大辞典》中有记载:道济,宋高僧。天台李氏子,字湖隐。年十八就灵隐落发。狂嗜酒肉,人称“济颠”。1989年出版的《辞海》记载道:“他不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂,所以人们叫他济颠。”济公才华:擅长诗文,著有《镌峰语录》10卷擅长医学:在那个医疗条件相当欠缺的时代,济公凭借高超的医术,解决了很多疑难杂症。 活佛圣训 一生都是修来的--求什么? 今日不知明日事--愁什么?? 不礼爹娘礼世尊―敬什么? 兄弟姐妹皆同气―争什么? 儿孙自有儿孙福――忧什么 岂可人无得运时――急什么 人世难逢开口笑――苦什么 补破遮寒暖即休――摆什么食过三寸成何物――馋什么 死后一文带不去――悭什么 前人田地后人收――占什么 得便宜处失便宜――贪什么 举头三尺有神明――欺什么 荣华富贵眼前花――傲什么 他家富贵前生定――妒什么前世不修今受苦――怨什么赌博之人无下梢――耍什么治家勤俭胜求人――奢什么 冤冤相报几时休――结什么世事如同棋一局――算什么 聪明反被聪明误――巧什么虚言折尽平生福――谎什么 是非到底见分明――辩什么谁能保得常无事――诮什么 穴在人心不在山――谋什么欺人是祸饶人福――卜什么 寿自护生爱物增――杀什么一旦无常万事休――忙什么 国学让我们打开心灵的大门,走入心灵的世界国学不能直接让我们发财,国学不能让我们获得高楼大厦,也不能获得名车宝马,但是国学有更深的含义,它让我们知道世界,让我们知道自己的心灵,知道自己应该有怎样的人生态度,国学还给我们很多的智慧。会让我们通过三省吾身的方法去了解自己究竟知道了多少,还需要弥补哪些缺陷,填平哪些鸿沟,让自己的知识逐渐整合成一个完整的知识体。 当我们的的世界观、方法论、价值观转变了,当我们发现世界静好之时,我们才知道学国学原来是无用之大用。 半部论语治天下 《大学》---修身齐家治国平天下 生活,活得就是一种心情, 心情其实是一种心态、 心态其实是一种观念、 观念其实是一种思想, 思想其实源于心灵。 处世、处事方式,是源于他的心,才代表他这个人 很多时候,我们觉得累,一般都不是身体的累,而是心累,心被太多放不下的东西纠缠不休,被工作的压力折腾得疲惫不堪,于是,生命中最淳朴的快乐就会如同海市蜃楼般遥不可及。所以,要享有大自在的人生,就必须学会“开”心,这是一种彻悟,打开心灵的大门,才能得到自由快乐。 丢了自己------- (草原上的羊) 弟子问师傅:“您能说说人类的奇怪之处吗?”答:“他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。因此,他们既不活在当下,也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛他们从未活过。” 后果:活得不坦荡。常戚戚。 (太多人不对别人戚戚,而是对自己戚戚) 我们要“开”心,心灵才是一切的根源,才是我们真正的家园。 四个妻子故事 “我是一切的根源” 一个不会游泳的人,老换游泳池是不能解决问题的; 一个不会做事的人,老换工作还是提升不了能力的: 一个不懂经营家庭的人,怎么换爱人都解决不了问题; 一个没有格局的老板,是不会有基业长青的事业的; 一个不懂正确养生的人,药吃得再多,医院设备再好,都是解决不了问题的。 我, 是一切的根源,要想改变一切,首先要改变自己! 认识自己是改变自己的根本! 万物改变皆由思想开始! 境随心转即是佛 心随境转即凡夫。 你的性格决定你的命运 你的气度决定你世界的广度 你的大度决定了你的豁达 为什么学国学---开眼 佛家五眼: 肉眼、法眼、慧眼、天眼、佛眼 大千世界 天地万
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