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毕业论文参考论题 一、现当代文学 苦难与救赎——史铁生与北村宗教意识比较 浅析北村的宗教叙事伦理 从叙事学角度看东西的《后悔录》 解读被权力扭曲了的女性命运——浅析毕飞宇的《平原》 抗争与屈服——论毕飞宇创作的两个主题 当代城市女性自我探求轨迹——从《方舟》到《上海宝贝》 女性自我建构策略——从《一个人的战争》到《妇女闲聊录》不同的话语运作方式 试论九十年代宗教救赎叙事 救赎的无望——论余华的《兄弟》 试论余华小说叙事策略 试论史铁生的创作特色 浅析张承志的宗教小说特色 晚生代小说的创作特点 论苏童《碧奴》中“孟姜女”形象的再叙事 浅谈海子诗歌创作的乡土意识 试论海子的悲悯情怀 试论海子的宗教意识 一支没有爱情的爱情牧歌——论茹志娟《百合花》的情感 姹紫嫣红下的悲情叙述——论白先勇作品中颜色对主题的表达 试论白先勇笔下的女性形象 梦醒时分的疼痛——试论《游园惊梦》的多重主题 从女性群体夹缝窥探男性生存困境——试论苏童《妻妾成群》男性悲剧 论阿来《尘埃落定》中的傻子形象 试论非马诗歌的忧患意识 当代小说中的荒诞意识 论阿来《尘埃落定》中的傻子形象 寻找女性生活的天堂 ——浅谈陈染的《私人生活》 在悖论社会中女性的生存 ——论方方《出门寻死》中女性的生存困境 当代中国文化和文学在民族性和开放性之间 批判国民劣根性的杰作——试论鲁迅《祝福》 浅论巴金的家园意识 以《雨巷》为例浅谈戴望舒的诗歌 中国现代戏剧史上的一场雷雨——浅论《雷雨》 张爱玲小说中的苍凉意识 一曲缠绵悱恻的爱情之歌——浅论沈从文《边城》 “国人灵魂”与鲁迅小说 论郭沫若《女神》的艺术风格 论曹禺《雷雨》的戏剧艺术 论沈从文小说的文化内蕴 论钱钟书《围城》 艾青笔下的土地与太阳老舍与北京城（或“张爱玲与上海”、 “赵树理与山西”） ?胡适与中国现代新诗 爱、美与自由——论徐志摩诗歌的思想倾向性 ??论“七月诗派”对中国新诗的贡献 二、外国文学 《美狄亚》的情感价值 《俄狄浦斯王》的悲剧形象 《神曲》的新思想 罗密欧与朱丽叶爱情的现代意义 《哈姆雷特》的现实意义 《十日谈》的形象类型 《十日谈》的爱情观 堂吉诃德的形象意义 《荷马史诗》的比喻类型 《伊利亚特》的英雄形象 试论《巴黎圣母院》的“美丑对比原则”的运用 试论《荷马史诗》现实魅力 试论古希腊神话与中国神话的异同 试论《高老头》父爱的真实性 试论《神曲》主题内涵的矛盾实质 试论《变形记》多重“异化”主题 试论《安娜·卡列尼娜》中安娜的形象 试论《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧根源 《玩偶之家》娜拉形象 《神曲》的思想性 试论《简·爱》的现实主题 试论《红与黑》于连形象 试论《尤利西斯》的思想性 试论戏剧《间隔》中“他人就是地狱”的主题展现 试论《欧也尼·葛朗台》的现实性 三、语文教学法 自主学习在语文教学中的运用 合作精神在语文教学中的运用 探究学习在语文教学中的运用 体态语在语文教学中的运用 关注语文课堂教学新视野：“生成性目标” “提问”在语文教学中的运用 “借分”现象透视 语文教学中如何培养学生的反思能力 韩愈《师说》辨析 四、文学概论与美学 从读《＊＊＊＊》说开去——浅论文学欣赏中的心理距离 浅论《＊＊＊＊》小说创作中人物形象与作者的关系（如海明威《老人与海》，曹雪芹《红楼梦》等等） 试论网络文学的审美特征 ＊＊小说的叙事风格研究（或其他作家作品：如“余华小说的零角度叙事风格研究”） 小说文本与影视文本的意蕴比较（或审美特征比较）：如《西游记》与《大话西游》；《三国演义》与《赤壁》等等） 以王维或孟浩然的山水诗（或其他作家作品）为例，论“超然物外，得具寰中” 以别林斯基的“熟悉的陌生人”的理论，解读《阿Q正传》 《＊＊＊＊》小说中的情节与人物性格的关系 《＊＊＊＊》的意蕴/审美特征/艺术风格 陶渊明诗作的表层意蕴与深层意蕴 丰富还是分裂——薛宝钗性格分析（或其他人物形象） 浅论故事情节对于叙事作品的重要意义 从社会历史批评角度入手，浅论《阿Q正传》 浅析期待视野在文学欣赏中的作用 结合《＊＊＊＊》分析小说中人物形象与主题的关系（如《探春理家》等） 《＊＊＊＊》的语言艺术特色 意象与意境的生成——以李商隐诗歌作品为例（或其他作家作品） 从《＊＊＊＊》与《＊＊＊＊》的比较看中西喜剧（或悲剧）的差异（如：从赵本山作品与《憨豆先生》比较中西喜剧的差异 余秋雨历史文化散文研究（或其他作家作品） 试论诗词中的“有我之境”与“无我之境” 欣赏艺术为什么必须保持适当心理距离? 欣赏艺术保持适当心理距离大致需要注意哪些方面?为什么不能以科学眼光阐释艺术? “只可意会而不可求甚解”? 比较“知人论世”与“从文本出发”两种欣赏方法的特点。人物形象与主题的关系是什么? 通过人物形象揭示作品主题几种情况 描绘